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一座懂得保护故事的城市是有福的，一如懂得保护生命，保护空气，保护水。 台北有两家以“故事”命名的场馆——台湾故事馆和台北故事馆，据说美妙有趣得很，该馆的思路是以人性、温暖、个体、动态的方式，保存台湾、台北前世今生的日常生活记忆，是活的记忆，而不是被钉在墙上的风干的记忆，或被零落拆散的湮灭的记忆。 一个处处有故事的地方，是容易让人产生家园感和认同感的，尤其当它承载了文化传统之根脉的时候。 看台北的街名：士林路，信义路，辛亥路，民权东路，酒泉路，罗斯福路……中国的传统价值、历史风云、故土乡愁与西方印迹，通通化作繁体汉字所标识的空间符号，穿行于这些街巷，我不能不感到此地历史的完整与文化的兼容。 在台湾学会了一个文物学词组——“古迹活化与再利用”，大意是把残存的古迹按原貌修整后，依其自身特性赋予某种日常文化生活功能。这是台湾文博人士借镜西洋并结合本土而形成的文物保护思路。台湾古迹历史短，因此对之分外珍惜。譬如，原是金矿工人聚居地的台北县九份镇，现竟被辟为专门的观光小镇，镇街的狭促一如当年，但是里面却林立着货品各异的手工艺店铺，弥漫着风格化的怀旧风情。因影片《悲情城市》而驰名、已有一百多年采金史的金瓜石矿区，则产业化为“黄金博物园区”——在以金瓜石矿业历史和黄金为主题的黄金博物馆外，完好保存的日据时代的木板地、机车轨，恢复旧观的太子宾馆、日式宿舍群，诉说着此地昔日的沧桑。矿体的地下坑道绵亘六百余公里，第五坑道被专门辟作体验坑道——我被要求戴上安全帽，领了上工卡，宣誓“保证安全”之后，便以“矿工”身份“下坑”，沿途可见真实管道、矿工雕塑，可听见感应式的对话解说，算是重回当年一场。 而文化和建筑规划的中西融合则更比比皆是，宜兰县的“国立传统艺术中心”最让我叹赏。这是一座占地24公顷,散落着多个场馆的优美园区，由一群台湾中青代的顶尖建筑师设计——流水，绿地，黑瓦、红墙、棕色的木质栏杆，因蜿蜒而显幽长的街巷……空灵、温润、错落有致，借自传统民居和二十世纪初台湾街屋的形式元素，被风格化地重新组合，出落成了一个“明快的东方”。如此美好的地方，主要是为了推动民间艺术保存与传习计划、抢救濒临失传的传统技艺而设的，秉承传统戏曲、音乐、手工技艺的传艺师，以及研习它们的学员，在此有宿舍，有奖助金，有图书馆，有习艺场馆，如此优越条件，自会吸引后来者承传学习的兴趣。外来的游人和本地居民若对手工技艺有好奇，也可在民艺街坊花点钱，一试身手。 |
