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“于是我拼命地接戏，拍戏，也在其中得到了锻炼。”他经常劝慰自己说：“赵毅，没有完美的剧本，也没有完美的剧组，只要在有限的条件下发挥出自己的最好水平就可以了。”这样，他开始从一个只追求角色的演员，变成了一个有“艺术追求”的演员。他觉得这是一个从量变到质变的过程，“等到生活没有什么问题之后，就开始想，别人演得那么好，你老演这个也没多大意思。应该等待，拍一个好一点的。最起码应该产生价值，应该有一点成就感，然后慢慢又去想怎么才能演好，去上上学，看书、看碟、慢慢在质上有追求。”
收藏：不沾书画和瓷器
对于赵毅来说，收藏，沾上了就再也甩不掉。
赵毅觉得，他自己不大具备收藏需要的几个条件。“需要时间、需要知识、需要钱。”他说，“搞收藏的人一定要看真东西，跟人交流，然后要无孔不入地去参加各种各样的拍卖会、展览，要无孔不入地去结识这个圈子里各式各样的朋友，得到知识，这是我很难做到的。我更看重的是它们的文化感，也就是为什么它那么值钱。”
赵毅收藏时有一个原则，就是不沾书画和瓷器，他觉得这些东西太深了。“我认识几个陶瓷方面的专家，写了很多书，也在瀚海、嘉德都当过鉴定。玩青花瓷的，你要是给他汝窑、耀州窑，他会拒绝给你看。他会给你介绍一个朋友，他怕走眼。其实他是把生命浸泡在这里面，也许夜里都会起来翻翻书的人，他都不会去跳过一个青花去看别的瓷。所以我不沾，我欣赏、交流，你要让我掏钱买我不买。”
100多把紫砂壶
赵毅曾经收了100多把紫砂壶，“朋友来家里，很多都送给他们了，最后只剩了四十几把精品壶。”
在他看来，收藏紫砂壶的风险相对比较小，“最起码这个做壶的人还能站在你面前，拿着他做的那把壶，应该说假不到哪去。”除了能够保真，赵毅喜欢紫砂壶本身饱含的中国传统文化和散发出来的美。
“当一把紫砂壶摆在你面前的时候，没有花纹，光光的，这怎么能拿国际金奖。因为中国几千年的文化精华在里面，有几何美学。壶嘴的角度，流线，它的光泽……当你端详它的时候会越来越激动。如果你不懂美学，它可能一文不值，但是如果你懂美学，就这一把壶，往那一放，就镇住你。”
藏玉未必非古不可
和田玉、翡翠、田黄……赵毅都喜欢。
喜欢这些也是因为至少能保真，“和田玉，很简单，料对就行。你也别说红山文化，别说汉朝，就是昨天刚从河坝里挖出来，红皮白瓤，里边多少克，这个东西拿下，错不了。当然这个东西也有假的，但是辨别门槛相对要低。”赵毅觉得，玉石未必非古不可，只要是真品，就有收藏价值。“书画这个东西，一张纸上面染点色，成本可低啊，上面写‘启功’两个字，这事就大了。这要是走了眼，这事就深了。”
清代家具，买老不买新
赵毅很少收明代家具，“太少了”。
在顺义，赵毅朋友的工厂里，陈列着他这几年精心收藏的九把太师椅，一张八仙桌、几个麻将台，一个小茶几，一共十几件。其中大多数是黄花梨、铁梨木和红酸枝，还有紫檀。而这些都是清代老家具，赵毅说出了这个行业都知道的奇怪现象：“新的反而比老的贵。”
他最喜欢的是一把清代黄花梨太师椅，“02年在广西拍戏的时候收的，当时很少有人知道这些东西，收的时候才几千块钱，大理石面，爆浆很好，雕花、雕龙的。”赵毅说，买这些东西都是缘分。
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