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中国小康网 独家专稿 对于诗人和作家而言，孤独是萌生灵感的良药。而对于大多数普通人而言，这一生里，没有体会过孤独的滋味，就永远不会真正成年。 文｜陈艳涛 最近，我一个朋友的女儿被她的同学用水果刀割伤了，朋友夫妻俩万般心疼，杀到学校找到行凶者。双方父母正在谈判胶着中，朋友的女儿突然站起身来，伸出还包着纱布的胳膊，搂住了她的同学，“我还当你是朋友，你呢？” 在双方家长目瞪口呆的见证下，两个小姑娘又和好如初了。朋友深知女儿渴望友情、很怕独处的个性，夫妻俩费尽心机为女儿制造高朋满座的机会，生日宴、节日party、闺蜜下午茶、新年歌会……每一次都是又搭钱、又出力地帮女儿请同学和朋友来。但效果却并不如意——“她的朋友都是流水一样地来去”。 我问朋友，为什么不引导孩子学会独处的乐趣？友情很好，热闹也很好，都可以作为生活中的锦上添花，但若是苦苦渴盼着别人的陪伴，对自己、对他人都会是一种负担。就像作家周国平所说：“当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后，它就既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢”。 《红楼梦》里，林黛玉是喜欢安静独处的人，甚至“喜散不喜聚”。但她并非天生冷漠。她是孤女，幼年丧母，后来又丧父，跟着外祖母一家生活，很早就领略到了世事无常、亲人逝去的滋味。所以她认为：“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷，则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”因而人以为喜之时，她反以为悲。表面看黛玉是对生命悲观，其实最终，她是转而寻找内心的平静，淡然地看待人生的聚散和悲喜，不因“聚与散”这种外在形式，而改变内心的喜与悲。 黛玉有一种能把日子过成诗的能力，她的日常生活里，总有一种诗情画意的情调。她的住处是潇湘馆，刘姥姥进大观园时，曾被贾母领着去园中各处游玩，在潇湘馆，因见窗下案上设着笔砚，又见书架上垒着满满的书，刘姥姥道：“这必定是那位哥儿的书房了。”贾母笑指黛玉道：“这是我这外孙女儿的屋子。” 第二十七回里可以看到黛玉对生活的各种细致安排：她叫紫鹃“把屋子收拾了，下一扇纱屉子，看那大燕子回来，把帘子卷起来，拿狮子倚住，烧了香，就把炉罩上”。她廊檐下的鹦鹉会像她一样“长叹一声”，念出葬花词“奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？试看春尽花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。“吃毕药，只见窗外竹影映入纱来，满屋内阴阴翠润，几簟生凉，黛玉无可释闷，便隔着纱窗调逗莺哥作戏，又将素日所喜的诗词也教与他念，这且不在话下”。 “诗人”林黛玉的日常，每个场景都在岁月静好里透出诗和远方。也许有人会说，那不过是因为黛玉是名门望族家的小姐，过着衣食无忧、富贵安稳的生活。但诗和远方，并非只生长于安稳祥和的生活里。李白就在人生的大起大落里写出了壮阔悠远的诗句，而杜甫更在战乱和流离的生活中提炼出了千古金句。 对于诗人和作家而言，孤独感是萌生灵感的良药，而对于大多数普通人而言，这一生里，没有体会过孤独的滋味，就永远不会真正成年。成熟的标志之一，是学会屏蔽没有营养的垃圾社交和虚假热闹，不被世俗所累，学会倾听自己内心的声音。能享受独处，才会活出真正的自由和从容。 对于每一个孩子来说，学会善用独处的时光，才能创造出真正属于自己的独一无二的人生。 
爱美丽也爱媒体。闲读红楼，注解人生。 （《小康》·中国小康网 独家专稿） 本文刊登于《小康》2021年4月下旬刊
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