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一个干部对应的是一份责任，一份责任依托的是一个岗位，一个岗位就仿佛一粒火种，一处的“点”之暗淡，势必影响全局的“面”之光芒，对于“佛系”干部，必须不换思想就换人。
“佛系”曾是网络热词，代表宠辱不惊、一切随缘的生活态度。生活压力的加大，催生了越来越多的“佛系青年”，在他们的内心深处，一种以无为对抗无奈的意识正逐渐生长。多元化时代的特征之一，就是更加多样的选择和更加包容的心态，不过，近来有些干部也赶起时髦，纷纷以“佛系干部”自居，美其名曰“淡泊名利”，对工作能推就推，能拖则拖，不求有功，但求无过，在他们失准的评价体系里，不担当、不作为被披上了一件“有品位、慢生活”的华丽外衣。
仔细推究的话，干部推崇并追求“佛系”的原因不外乎两个。一是担心干得多错得多，认为“干事未必有好处，犯错必定没前途”，索性以无所作为明哲保身；加之环顾周遭，干部“佛系”现象渐呈抬头之势，不免生出法不责众的侥幸心理，随大流，不冒尖，避免自己显得另类，落个爱出风头喜欢表现的评价。二是升迁无望，面对职级进步的天花板，心生落寞之感，一副怀才不遇的委屈模样。心想既然升迁无望，不如图个清闲，在无官一身轻中慢慢接近职业生涯的终点。
干部干部，重在实干。那些“佛系”干部，看似仅是个人选择，实则远非个人职业生涯设计那么简单，因为，一个干部对应的是一份责任，一份责任依托的是一个岗位，一个岗位就仿佛一粒火种，一处的“点”之暗淡，势必影响全局的“面”之光芒，一个干部的“不求名利”、不思进取，从“点”上来看是他们放弃了赢得组织认可、获得群众信赖的机会，从“面”而言则很可能引发一连串的不良反应，导致百姓利益受损，幸福感、获得感大幅下降。
《牵手》歌曲这样唱道：因为爱着你的爱/因为梦着你的梦/所以悲伤着你的悲伤/幸福着你的幸福/因为路过你的路/因为苦过你的苦/所以快乐着你的快乐/追逐着你的追逐……在爱情的范畴里，这样的牵手代表着夫妻同心，相守一生；在干部执政为民的道路上，这样的牵手不但是一种崇高的境界，还是一种刚性的要求。一个社会青年“佛系”无可厚非，但一个国家干部“佛系”就决不能被允许，因为从他们进入干部行列之日起，就意味着开启了以身许党、以身许国、以身许民的新长征，就要个人荣辱放一边，百姓冷暖记心头。
遏止干部“佛系”苗头的最好办法就是设置合理的奖惩机制。对那些被形象地称为“堂上木偶”的占着位子、踱着步子、顶着帽子、混着日子、堵着路子的 “佛系”干部，必须不换思想就换人，能者上庸者下，工作干不到位人就挪挪位。否则，对“佛系”干部的迁就就是对人民的失职，也是对干事创业干部的伤害。在其位而不谋其政、不尽其责，不仅丧失了共产党人的担当精神，也未能履行干部的应尽义务，实属典型的庸政懒政，愧对时代与人民。
新时代需要新作为，新作为需要好干部。2018年5月，中央办公厅印发《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》，明确树立重实干重实绩的用人导向，同时要求给基层干部特别是工作在困难艰苦地区和战斗在脱贫攻坚第一线的干部更多理解和支持，在政策、待遇等方面给予倾斜，让他们安心、安身、安业。这样鲜明的态度、这些有效的激励，释放出一个强烈信号，那就是党和国家不会容忍“佛系”干部，人民群众决不欢迎“佛系”干部。相信在新的为官之风的吹拂下，那些还有觉悟和良知的“佛系”干部，会从“佛系”中走出来，重燃创业激情，重新整装出发。
《小康》2019年02下
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