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信任，是人际间的一种关系，需要彼此间的守持、得到和付出。人与人之间信任的缺失，归根到底是极端个人主义造成的恶果，扶正驱邪，方为建立人际信任的根本途径。
许多人感慨，眼下似乎谁都不可信；中央将诚信列为社会主义核心价值观的内容；银行和不少部门在建立“诚信红黑名单”……可见，彼此“信任”的缺失到了比较严重的程度。
身边的人议论纷纷，人言不可信，商品不可信，名牌不可信，部门不可信，规定不可信……谁都可以列举出一大堆“不可信”的事例。我是性善论者，曾经对信任的缺失有些不以为然：人心不至于那么坏吧？我想，管理部门应该是可信的吧。一次，社会上纷纷传说xx要涨价。管理部门出来辟谣：xx涨价，没有此事。第二天，xx价格大涨！我心里不痛快了好几天。我对朋友说，领导的话应该是可信的吧。朋友却给我讲了一个他所亲身经历的领导言行不一的故事，“你叫我们信谁？”面对朋友的问题，我无言。
我仍不死心：熟人总该是可信的吧。有一次，一个多年前的同事来找我，说他退休以后又在城里找了一份工作，但需要向用人单位先交一笔保证金，希望跟我借点钱。我想，熟人嘛，有难处帮帮是应该的，于是借给了他一笔钱。事后，一年多过去了，此人杳无音信。向别人打听才知道，这位先生四处向熟人借钱，借完钱以后就无影无踪。听罢，我郁闷了。
我跟一个朋友谈到此事，“怎么连熟人也不可信了？”朋友道，中国曾经是熟人社会，熟人一般应该是可信的。可是现在不一样了，熟人也不能全信。“传销”之类的骗局，不是首先找熟人吗？不仅如此，有人居然利用熟人间这点“可怜的信任”行骗！他讲了一个故事。一天，他接到一个电话：“喂，是小X吗？”“是啊，你是哪位？”“我是xxx呀，这两天我要到北京出差。”“那要不要告诉老头儿一声？”“别了，给老头儿一个惊喜吧！”xxx是小x在外地的一个好朋友，老头儿是他们共同的好友。隔了一天，xxx又来电话了：“小x，真不幸。我们是开车来北京的，车快到保定的时候翻了。我倒没事，可司机受了重伤，急需住医院手术。我身上没带那么多钱交押金，你先给我汇五万块钱来吧！”幸好小x多了一个心眼，用原来的号码给xxx打了一个电话，xxx说他根本没有到北京出差。这才避免了一场上当受骗。
亲身经历的“不可信”不少，听到的“不可信”更多，让人不得不相信“信任”失踪了！本不该如此的呀，为什么会这样！于是，我开始想：人与人之间的信任到哪里去了呢？思来想去，不得要领，当然也不是没有一点想法。
我以为，人与人之间彼此信任的基础是“言必信，行必果”，说的话是真实的，许下的诺言一定兑现。在现实生活中，有时候说真话对己是不利的；兑现诺言，往往需要付出代价。因此，只有把“诚信”之“义”放在第一位，把个人之“利”放在第二位，方能做到“言必信，行必果”。在诚信问题上，也必须正确处理义、利关系。
故我以为，当下诚信缺失的根源，是“义”的缺失，是义利关系的颠倒。
“义”之大者，为信仰、理想、气节、国家利益、民族大义，小者可为做人之道、良知良心。恕我直言，这些年经济有很大发展，物质生活有很大改善，但不少人丢失了信仰。马克思主义、社会主义、共产主义成了一些人口头上说说而已的空话、套话，甚至成为少数人嘲笑的对象，有些人“告别崇高”，贬损英雄，甚至丧失了做人的起码良知。这样的人，为官者可以满口冠冕堂皇的大话，心里肮脏龌龊，可以贪污、受贿、损公肥私；普通人可以唯利是图、坑蒙拐骗、伤天害理。希望这样的人讲“信”，无异于缘木求鱼！
今天的丧义者，集中地表现为对金钱的疯狂追逐，金钱是他们的神。有些人追逐权力，在很大程度上也是为了钱；只要能捞到钱，不惜铤而走险，不怕上绞刑架；为了钱，可以投机钻营、口是心非；只要有钱，“宁可坐在宝马车里哭，也不愿意坐在自行车后面笑”；为了钱，可以跟父母翻脸，可以叫陌生人亲爹。古人云：“君子爱财取之有道。”若舍“道”、舍“义”而一心爱财、取财，那还有什么事情做不出来呢？
追求利益本无可厚非。趋利避害，是人的一种本能。人的一切活动，说到底是为了创造、获取利益。利益是人类活动的根本动力。但是我以为，人和动物的重要区别之一，是人并非完全受本能支配，而有从理智产生的“义”。人们把那些唯利是图、伤天害理的人称为“畜生”，道理就在这里。
除了“义先利后”的原则之外，我以为即使就利益本身而言，也应该有“大利”和“小利”之分。讲诚信，对营造良好的社会风气、发展经济、改善人际关系有利，从根本、长远上说对自己也有利，故我名之曰“大利”。不讲诚信，言而无信甚至弄虚作假，于社会有害，于他人不利，即使一时一事有利于自己，那也只是“小利”。做人，应该舍小利而全大利；不顾大利而只顾小利，是极端的个人主义。
所以，我以为，人与人之间信任的缺失，归根到底是极端个人主义（亦可称为极端利己主义）造成的恶果。信任，是人际间的一种关系，需要彼此间的守持、得到和付出。极端个人主义者眼中只有自己、一切只为自己，从不顾及他人，当然不可能信任别人，也不可能得到别人的信任。
如果我的想法成立，那么欲建立人与人之间的信任，就不能仅仅停留在简单的提倡诚信上，还要从理论上、舆论上、社会风气上提倡和培育社会责任、集体主义，破除极端个人主义，从根本上提高人的思想、文化、道德素质；同时，对那些损人利己造成严重后果的企业和个人给予严厉的打击、惩处。扶正驱邪，方为建立人际信任的根本途径。
信任失踪了。只要大家努力，是一定可以找回来的。
《小康》2018年12期上
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