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自由意志的意思是我们做决定的能力没有完全被约束，我相信人类在某种程度上具有自由意志。今天，自由意志这个问题成了一个科学问题。
最近和人聊天，话题换了几个，最后总要切换到一个话题上：人工智能到底会不会毁灭我们自己？我的回答是，不会。当然，我的这个回答完全是主观的。
为什么我这么坚信人工智能在目前这个水平，比人类自己的智能还差得很远呢？一个理由是，我相信人类在某种程度上具有自由意志。
首先，说明一下意志，意志就是我们做决定的一种过程。自由就是没有百分之百的约束，自由意志的意思是，我们做决定的能力没有完全被约束。我们的意志是自由的吗？也就是说，我们的行为和做出如何行动的决定是听命于我们自己，还是事先被设定好的？我相信我们的行为不是事先被设定的。
人工智能，目前就是计算机实现的，它有算法，这些算法是按照逻辑链一环套一环的，它不会给出任意结果，所以就是不自由的。假设人类有自由意志，那么，现在的人工智能就不可能完全模仿人类。自由意志问题是被不断争论了两千年的终极问题之一，到了二十世纪末，这个问题也进入了科学领域。也许，在不远的未来，科学将对这个问题做出终极裁判。
但是眼下，不论是哲学家还是科学家以及普通人，不得不作出“主观”的选择，相信自由意志或认为自由意志并不存在。具有讽刺意味的是，不论你相信还是不相信自由意志的存在，相信不存在的人必然做出“你相信与否都与你自己无关，你不过是冥冥之中那个决定的承载者”。我这么说，自然会引起专家的反驳，因为否定自由意志存在的人的个人观点因人而异，并不一定是所谓的决定论者。
什么是决定论？就是所有果都有因，一个因导致一个果，这是量子力学出现之前现代科学的底层逻辑。比如说一座钟，只要没有毛病，你上好了发条它就不停地走，可以预言它走的所有过程。一座有毛病的钟也是决定论的，只要你找出那个毛病。在量子力学之前，科学家们确实相信世界是决定论的，也就是说，宇宙中发生所有的事，都是可以预言的。现在，很多生物学家还相信决定论。因为多数人认为，在宏观层次上，决定论还是成立的。的确，物理学家虽然发现了一些宏观量子现象，但肯定多数宏观现象是决定论的。只是，物理学家和神经科学家在大脑的运作机制上发生了分歧，到现在为止，没有人能够肯定大脑的过程都是经典物理过程。
自由意志，按照我的理解，是大脑中自发的那一部分，但这自发的理由并不随机，看上去有道理。比如我现在决定去读书，如果是我的自由意志决定的，它一点儿也不违背常理，但如果我现在决定去撞墙，就有点不理性了，除非我有去撞墙的理由。希腊哲学没有大张旗鼓地讨论自由意志，甚至没有自由意志这个概念，但苏格拉底的道德论已经涉及人类行为的善，以及人类对行善的支配权。到了晚期希腊哲学，斯多亚派认为人在宇宙面前没有自由，只有服从。伊壁鸠鲁派则持截然相反的看法，认为偶然性导致人的自由意志，人有选择权。这是自由意志问题最早涉入人类如何面对自己的善恶问题。
今天，自由意志这个问题成了一个科学问题。多数认知科学家和神经科学家并不认为大脑的认知过程涉及非决定论的量子过程，例如，神经元之间传递信号以及保存信号看上去是电过程。有少数神经科学家例外，他们也许同意部分物理学家的意见，认为人类大脑真的有量子过程，这样的话，自由意志的存在就有了空间。
《小康》2018年04月上
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