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  2018年03月《小康》下旬刊
  栏目:评论
“千禧一代”应有的诗与远方

★文 /魏霞

  看世界的窗口有很多,身体力行看世界并不是所有“千禧一代”的预期体验,看世界应回归其本质,更多地用心去欣赏世界,花时间去增进不同文化之间的了解。
  
  中国“千禧一代”大约有4亿人,超过美国和加拿大人口的总和。在中国,“千禧一代”已成为旅行消费的主力,并且也是出境旅游的主力军。
  亚里士多德曾说“工作的目的便是获得空闲”,成为有闲阶级的终极目的是获得幸福。在传统中国人的生活方式和消费观念中,幸福是攒钱买房子,将工作得来的空闲转让给下一代。与祖辈、父辈相比,“千禧一代”的消费观念无疑发生了很大的变化,他们更愿意利用继承或工作获取的空闲去享受生活、了解世界。当然,这与在国家经济快速增长背景下,“千禧一代”获得的教育、信息等机会密不可分。90%的“千禧一代”拥有手机,互联网的冲击让他们的思想和文化都更加多元。经济能力的提升也让他们更有可能身体力行地去观察世界。
  “千禧女孩”刘屈艳扬是身体力行看世界的代表,一本《要么读书,要么旅行,身体和灵魂总有一个在路上》唤起了许多人想看世界的冲动。她说“一个人行走的范围,就是他的世界”,这是带有浪漫主义色彩的一种现代性的话语体系,没有人把“下南洋”和看世界联系起来,尽管都在路上。相对充裕的物质生活和较为和平的国际环境使“千禧一代”有机会跨出国门接受教育,并且将“旅行”作为一种生活方式,这是社会经济和文化进步的一个表现。在很多社会里,旅行已经常态化。“千禧一代”通过身体力行看世界,可以欣赏到不同民族、不同国家的文化和价值观,与不同国家的人进行价值观念、思想和情感之间的交流和互动,使看世界本身具有意义。
  必须承认的是,即便在“千禧一代”中也存在着阶层的差异,身体力行看世界并不是所有这一代人的预期体验,对大多数人而言,这依然是奢侈体验,因此,并不能把无法身体力行看世界当成是对这一代人实际生活方式参与的缺失。身体力行看世界只是部分,而不是全部“千禧一代”的生活方式。
  美团旅行发布的数据显示,在春节出去旅行的消费者中,“千禧一代”占到41%。需要指出的是,看世界需要消费,收入的限制是看世界的主要障碍之一。但是,如果看世界仅仅是去消费或购买,就丧失了看世界本身的意义。2017年,我国的奢侈品消费增长了20%,“千禧一代”是主要贡献者,享有盛誉的品牌都在努力赢得当下“年轻有钱”的中国消费者。德勤2017全球奢侈品力量报告显示,将近一半的奢侈品消费行为发生在旅行过程中,消费者会在国外市场(31%)或机场(16%)购买奢侈品。所以,有必要将旅行和消费作为两个不同的概念来对待,让看世界回归本质,不只用镜头看,跟导游看,在商场看,更多的是用心去欣赏世界,花时间去增进不同文化之间的了解。
  美国智库“青年中国集团”创始人扎克·迪奇特沃尔德认为,中国“千禧一代”思想开放,有机会观察外部世界、见证国家财富增长,责任和自豪感等特征让他们更有可能引领世界。相比之下,美国的“千禧一代”优先追求自己的激情,不像中国的“千禧一代”更有具体目标。“千禧一代”的自豪感来源于对差异性的了解,这是一个民族进步的表现。
  个体经济基础等因素导致并非所有“千禧”人群都可以身体力行去看世界,但这并不表明看不到世界。马云学生时代为练好英语口语曾在杭州西湖边免费为外国游人做导游,在这个过程中,不仅学习英文,并且了解他们的文化。
  看世界的窗口有很多,你走出去,或者观察走进来的他们,都是在看世界。即便无法直观地去观察和感知外部的世界,“读书破万卷”也不失为一种看世界的方式。
  (作者系内蒙古师范大学社会学民俗学学院副教授,英国萨塞克斯大学访问学者)
  
  
《小康》201803月下
  

 
编辑:
来源:小康杂志
发布时间:2018-04-03


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