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钱虽重要，但万万不要将金钱神化，不要将权力商品化，不要把自己，更不要把情感降低为商品，“厚德载物”“以德治国”“以德服人”，才是吾辈所应追求的高境界。
当年，听说在遥远的地方，金钱的魔力无穷，可以将乞丐变成王子，将丑女变成西施，将80岁的老妪变成芳龄18岁的新娘……我以为那只是一种文学化的描写而已，大有天方夜谭的味道。不料，如今放眼望去，金钱在身边显出的魔力着实不可小觑。
几年前，听说某某地方花多少钱就可当上什么代表、委员，连各种级别的官位都明码标价。吾直摇头，将信将疑；可人家言之凿凿。直到从正规渠道得知某某官员买官卖官落马，吾才无话可言。
一位当领导的朋友告诉我一件事。他的一个老同学求他办一个批文。他有这个权力，但按原则此事不该批，于是便婉言谢绝了。不料，没过多久那个老同学给他打来了电话：那件事就不劳您的大驾了，我花了些钱，已经摆平了，您坚持您的原则去吧！放下电话，我的这位朋友脸红了又白，白了又红；气咽了又吐，吐了又咽。
吾在一个相亲的电视节目上看到，一位漂亮的姑娘谈到嫁人的话题时说：“我宁可坐在宝马里哭，也不愿意坐在自行车上笑！”吾很心酸：我一个贫苦人家的孩子，若在今天恐怕要打光棍了！回想每每听说某某明星嫁给某某富豪，而且信誓旦旦地说是在追求真正的爱情，那份真诚样，吾不敢不信。是呀，爱情是崇高的，应该超越国界、贫富、老少、美丑。可是，后来听得多了，加上有的明星嫁入豪门后的种种传闻，吾开始怀疑了：怎么那么巧，丘比特的箭偏偏专射中富人？不是“爱情”，而是“爱钱”吧！爱钱就明说，又何必羞羞答答呢。
坊间还有关于某某巨富用多少钱“摆平”了多少人和事的传闻，虽传闻不可考、真假难辨，但用老百姓的话说，恐怕是无风不起浪吧。
在许多重大场合，不时见有人趾高气扬、衣冠楚楚、前呼后拥地进进出出。吾愕然，问身边的同志他们是何许人，答曰：某某老板，某某老总。吾再看那些人，原来全身披挂满了人民币，并从那边飘过来阵阵铜臭味儿。
吾并非恨钱，也并非仇富。人在世上，必须先解决衣食住行，然后才能从事其他各种活动，这是马克思主义的基本道理之一。钱代表着油盐酱醋柴，过日子没有钱是不行的。富是好事。我们搞改革开放，发展经济，不就是为了让人民群众富起来吗？吾只是觉得，在社会主义中国，钱居然有这般大的魔力，不应该、不正常！
吾以为，从某种层面上看，金钱崇拜或曰拜金主义是一种思想道德观念的扭曲，这种观念认为金钱是衡量一切行为准则的标准。从社会历史根源看，拜金主义的滋生与市场经济规则不完善有关。
如此说来，面对上述种种怪状，吾辈岂不是完全无能为力了吗？吾倒没有这样悲观。我国实行的是社会主义市场经济体制，反对拜金主义是社会主义市场经济的必然要求。那么，社会和吾等该做点什么呢？吾非行家里手，虽然对种种怪状忧虑，但却开不出什么良方。不过，以吾愚见，有些事情是可以做的。
不准将权力商品化。金钱的诱惑力是很大的，看着白花花的银子从眼前流过，很馋人。一些手中有权、兜中无钱或少钱、意志又不坚定者，便想着法子捞钱。这些人捞钱的捷径是把权变成商品，搞“等价”交换。你有钱，我有权，你要我办事？拿钱来！这种权钱交易，造成腐败滋生、蔓延，损害了党和国家的形象，毒化了社会风气，激起群众愤概，危害极大。我的信条是：想挣钱，你下海，凭本事致富；要当官，就别想挣大钱，老老实实为人民服务。党中央反腐败的决心和举措，正在堵塞将权力商品化的漏洞，人民群众拍手称快。
不要神化金钱。经济学认为，货币是一般商品的等价物。金钱意味着财富，无论对国家还是对个人都是很重要的，钱并不是一个坏东西。但是，现实生活中，似乎只要有钱就没有办不成的事，口头上、文字里到处在吹嘘金钱的力量。这就太过了！真理超过了一步，就会成为谬误。其实，金钱并非万能，并不是有了钱就什么问题都解决了。中国已经是世界上的第二大经济体，可是，我们的生态环境、文化实力、国民素质、道德水准……也是世界第二吗？此中的道理显而易见，不可不察。
提倡自重，不要把自己，更不要把情感降低为商品。一个人对金钱的态度，除了金钱本身的作用之外，是个人的人生追求决定的。吾等不是圣人、贤者，凡夫俗子而已，不敢过高要求。但是，起码要自重，不能太贬低自己。“君子爱财，取之有道”，古训不可忘。
尚德为先，尚富次之。吾以为，此乃中华民族的优良传统之一。“厚德载物”“以德治国”“以德服人”，是吾辈追求的高境界。恕吾直言，今天的风尚，有点反过来了！不可仇富，但也不必没人格的尚富。我们的有些媒体，拿了老板的赞助，不断报道今天某某老板在何地，明天某某老总将干什么，俨然把他们的行踪视为上帝的行止，甚至极尽美化、吹捧之能事。此种作为，造成了一种畸形的崇富风气。见有些人在富人面前点头哈腰、低三下四，吾实感悲哀！此风不纠，欲培育良好的社会风气，难矣！
钱重要，但钱可通神绝不是吾等所追求的。
《小康》2017年第09期上
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