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  2015年10月《小康》上旬刊
  栏目:评论
傅斯鸿:世界性汉语赛事为何超越了比赛本身

★文 /傅斯鸿

  作为一场世界性汉语赛事,已经举办了14届的“汉语桥”世界大学生中文比赛早已不再是世界大学生们的竞技场,在架设起一道沟通世界的桥梁的过程中,它的意义超越了比赛本身
  
  作为一个五千年文明古国的通用语言,汉语有着其古老而深邃的文化魅力。在历史的演进长河里,这种魅力从深厚走向宽广,又从宽广走向开放。今天,汉语已经成为了一种世界性语言,与英语、法语、俄语、阿拉伯语、西班牙语一起组成了联合国七大常用语言。而一项让世界青年开口说汉语的赛事,更是架设起了一座沟通世界的汉语桥梁,让这一古老语言受到了全世界青年人的青睐。
  2015年7月5日至8月2日,第14届“汉语桥”世界大学生中文比赛在长沙开赛,湖南卫视对该赛事做了全程跟踪报道。本届比赛吸引了来自97个国家的133名选手的参与,并与“一带一路”相关城市进行了有机结合,让选手们在参与比赛的同时,了解汉语从深厚走向开放的历史演进。
  秦皇汉武在中国历史上的伟大之处就在于他们干成了两件在当时堪称奇迹的事情。秦始皇的大一统让整个华夏大地实现了文字的统一,从此书同文、车同轨的华夏民族被连成了一个整体,也划出了汉语圈的范围。而汉武帝开辟丝绸之路,让华夏大地连接了世界,也让汉语有了走出去的可能。
  古老的丝绸之路是古代中国沟通世界的纽带,也是汉语由单一民族语言走向世界性语言的必经之路。从公元前139年汉代的张骞出使西域,打通了中国唯一一条连接欧亚大陆两端的陆上通道起,汉语即随着这条通道走出了华夏大地,走向了更加宽广的世界。与此同时,它也张开了怀抱,迎接着世界各地有着不同语言、习俗与信仰的民族,从宽广走向了开放。这其中,两大宗教的东传,成为汉语在历史演进中的重要一环。
  公元67年,两名印度高僧沿着丝绸之路,以白马驮经来到了东汉王朝的都城洛阳,标志着佛教东传的开始。其后,随着大量佛经的翻译与传播,这不仅给了中华文明以终极关怀的思想,更让汉语在吸纳了印度梵语的基础之上,开启了一个新的纪元。从此,在汉语里有了刹那、世界、因果、轮回等等新的词汇,而说汉语的人们也念起了“南(na)无(mo)阿弥陀佛”、“般(bo)若(re)波罗蜜多”等来自梵语的读音。同时,也为汉语翻译其他民族的语言开创了先例。从此,以汉译佛经为蓝本,中华文明发挥出了她前所未有的包容性,接纳了包括匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真等大量周边少数民族成为了汉语的使用者,甚至让朝鲜、日本、越南等周边国家以汉字为其主要文字。
  随着以泉州为起点的海上丝绸之路在隋唐时期兴起,伊斯兰教也在这一时期乘着海上巨轮抵达了中国。尽管汉语在与阿拉伯语的碰撞过程中没有产生出如梵语那样精彩的火花,但随着回族成为中华民族的重要成员,这一没有本民族语言文字的穆斯林群体,从此打破了伊斯兰教的单一语言格局,让汉语在穆斯林世界中占据了一席之地。
  古代的“一带一路”承载着汉语从深厚向开放的演进,而今天的“一带一路”更引领着中国梦走向世界的方向。当古代的丝绸之路上那些络绎不绝的商队,怀揣着梦想,操持着各种语言来到长安或者洛阳,他们也必须要学习汉语这个当时世界上最先进文明的语言,才能与这个国度的人们交流沟通。
  如今,伴随着中国在世界经济地位的崛起,从本世纪初以来,汉语已在世界上许多国家掀起过各种热潮。从2002年第一届“汉语桥”世界大学生中文比赛开办到现在,13年的时间里,14届赛事,每一届的参赛国与参赛人数都在不断增加。作为一场世界性汉语赛事,它早已不再是世界大学生们的竞技场,它已然成为了一场世界汉语的盛会,而它将架设起的是一道沟通世界的桥梁。
  (作者系知名历史写作者,《寻路四大名著》作者)
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  《小康》2015年10月上
 

 
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来源:小康杂志
发布时间:2015-10-05


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