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  2014年12月《小康》上旬刊
  栏目:聊斋
云溪子:富贵者、贫贱者的同与异

★文 /云溪子

  富贵者与贫贱者之间的不一样是明显的;赤条条而去的归宿之一样,也不难理解。细想这种既不一样、又一样,似乎对人生悟到了一点什么
  
  
  2008年“5·12”汶川大地震,震撼世界。中国人在抗震救灾中的杰出表现,让世界钦佩、称颂。对于这场地震和抗震救灾,吾辈也感慨颇多。在众多的感慨中,有一则关于人生的感慨。一位朋友对吾等言道:“唉,什么高贵者、低贱者、富有者、贫困者,地震来了都一样。贵与贱、富与贫都平等,让人深思!”是啊,在大地震中,上帝没有特殊眷顾那些高贵者、富有者,他们没有因高贵、富有而幸免于难;也没有特殊惩罚低贱者、贫困者。如是说来,富贵者与贫贱者都一样了。
  可吾在想:富贵者与贫贱者真的都一样吗?思来想去,吾以为:既一样又不一样。
  在突如其来的灾难面前、在无法抗拒的死亡面前,富贵者与贫贱者是一样的,或者说是平等的。在类似大地震这样的灾难突然降临的时候,人们在懵懂无知、浑然不觉之中,或者去了天国极乐世界,或者受伤,或者有惊无险。人们的遭遇,与贵贱、贫富完全无关。在“5·12”地震中,有谁是因为地位高或因为腰缠万贯而幸免于难呢?又有谁因是草根或因身无半文而特别遭难呢?天崩地裂、房倒屋塌,灾难对谁都一样无情。或患了不治之症,或病入膏肓,在即将离开这个世界的时候,多高的地位也不能使之不死,亿万金钱也买不回生命。富贵者与贫贱者,在此时同样的无奈,同样要进入生命的轮回。难怪有人说:在死亡面前,上帝对人人都是平等的。
  可是,在日常生活中,富贵者与贫贱者是大不一样的。吾心目中之“富”,既包含物质财富的富有,也包括精神财富的富有;“贫”,既包含物质财富的贫乏,也包括精神财富的贫乏。有钱人,居华堂、着锦衣、食有鱼、出有车……豪富者可以频频周游列国、花天酒地、一掷千金……而穷人,挤蜗居、穿破衣、食残羹……赤贫者甚至无家可归、衣不蔽体、食不果腹……很难想象,这样的富人与穷人同在一片蓝天下!精神富有者,有理想、勤奋斗、生活乐观、心情舒畅、人生充实……精神贫乏者,得过且过、怠惰松懈、唉声叹气、终日惶惶然、一生茫茫然……如此富有者与贫乏者,天差地别,不可同日而语。
  在中国的今天,人民在政治上、人格上是完全平等的,已经没有贵贱之分。这里的“贵、贱”,是借用,只有一种喻义。吾心目中之“贵”者,既包括达官显要、泰斗大家、名人明星,也包括品格高尚的、令老百姓尊敬爱戴的人。“贱”者,既指芸芸众生、凡夫草根,也指那些人格卑劣、心术不正、不三不四、蝇营狗苟之徒。品格高尚的贵者,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。生,以奉献、创造为荣,为国家、民族谋富强,为社会做贡献,为他人造福……死,虽死犹生,重于泰山,为人敬仰。品格贱者,生,欺世盗名、自私自利、损人利己,甚至危害社会……死,轻如鸿毛,众人唾弃。如此贵贱,天上地下。位高名重之贵者,出入豪华车、头等舱、星级宾馆,前呼后拥;称颂之声不绝于耳,大事小情车水马龙……芸芸众生、草根凡夫,劳力于工地、田亩、市井,出入大街小巷、山野林泉,为衣食忙碌……悄然而来,有谁知茫茫原上又多了一棵草;悄然而去,有谁晓无边林海又掉了一片叶!如此“贵、贱”,差之大矣!
  其实,即使是人之死,差别也是很大的:或若原上草、枝头叶,悄然而生,悄然而逝;或重于泰山,轰轰烈烈;或轻于鸿毛,为人不齿。
  富贵者与贫贱者之间的不一样是明显的;赤条条而去的归宿之一样,也不难理解。细想这种既不一样、又一样,似乎对人生悟到了一点什么,似有所得,又难以抓得牢靠、说得明白。
  吾以为,不能因人的归宿一样,就放弃了对人生的追求。人的最终归宿是一样的,无论是富贵者还是贫贱者,概莫能外。但活生生的人生却是大不一样的,有天壤之别,故不可放弃对于人生的追求。人生一世,就那么几十年。欲不白来人世一遭,就总要做些事情。也许因吾出身草根,对做官之类看得较轻;因无本事挣大钱,对身价、家财之类比较淡漠。但吾对人生十分在意,因为人生除了“功名利禄”,还有很多很多。往大里说,要有信仰、有理想。人为什么活着?信仰与理想,是一个人的精神脊梁,是人生之船前进的风帆。信仰与理想,让人有奔头,让人充实,在艰难和坎坷的人生路上始终昂扬向上,不气馁、不沉沦。反之,人无脊梁,无法立于人世,一生只能爬行;“人而无志,不知其可也”,成年累月浑浑噩噩;没有动力,无所事事,百无聊赖。这般人生,岂非莫大悲哀!人生的分量,靠自己去增减。吾不相信“人的命天注定”。奋斗不成而失败,也比坐而认命强得多。尽力了,成功当然好;不成功也不会后悔了,非不为也,力不及也。种瓜得瓜、种豆得豆,有耕耘才会有收获,这是吾的信条。辉煌的人生,有意义的人生,哪一个不是奋斗得来的呢!往小里说,一个人总得自食其力,总会成家立业、抚养后代。这需要去学习、去劳动。要生活得好些,就得学习更努力,劳动更投入。如果因为人终归难免一死、什么人的归宿都一样,就成天长吁短叹,心灰意懒,对什么都无所谓,甚至遁入空门,那就人未亡而心先死了。“哀莫大于心死”。心死之人,如同行尸走肉,坐等肉体的死亡,这是什么样的日子!
  吾同时又以为,因为人之归宿都一样,故对身外之物不可过分执著。虽然人生丰富多彩,但终归一途。“赤条条来去”,这是人无法抗拒的“宿命”。人一生不可没有追求,但也不可坠入无底欲海。对于那些无关人生根本宏旨、不能决定人的品格的身外之物,不可太执著了。地位再高、金钱再多、名声再大,又如何呢?“死去原知万事空”。当上帝向汝招手之时,这一切又有何意义?
  说得玄点儿,在吾看来,富贵者与贫贱者亦异亦同,异中有同、同中有异。吾之见也许有几分道理,也许大谬不然。仁者见仁,智者见智。人生及人生的价值,本来就全靠各人的参悟。
  
  
  《小康》2014年12月上

 
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来源:小康杂志
发布时间:2014-12-13


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