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《论自由》
作者：约翰·穆勒（英）
出版时间：2011.8.1
出版社：广西师范大学出版社
何谓真正的自由？
“任何人的行为，只有涉及他人的那部分才须对社会负责。在只涉及本人的那部分，他的独立性在权利上则是绝对针对于本人自己。”穆勒在《自由论》的写作中自始至终都强调了这样一个观点。
约翰·穆勒生于英国伦敦，从小受到其父詹姆士·穆勒的严格教育，17岁时进入不列颠东印度公司，一直到1858年。他一生以新闻记者和作家的身份写了不少著作。约翰·穆勒是孔德的实证主义哲学的后继者。他把实证主义思想最早从欧洲大陆传播到英国，并与英国经验主义传统相结合。
在哲学方面，文学界一致认为穆勒最高的成就是《论自由》。
《论自由》一书写于1859年，在西方政治思想史和西方社会产生了深远影响。穆勒在《论自由》中开宗明义，阐明《论自由》的主题不是讨论所谓意志自由，而是“公民自由或社会自由”，“即社会可以合法地施加于个人的权力之性质和界限。”
1903年，严复第一次把《论自由》介绍到中国，书名叫《群己权界论》。严复精辟地理解了穆勒著作的主旨。应该说，群已权界问题并不是穆勒时代才出现的新问题，穆勒注意到，“它几乎从最遥远的古代开始就一直把人类区分开来”。不过，穆勒强调，在他的时代，一些“比较文明”的国家已经进入一个新的“进步阶段”，在出现了新的情况下，对于自由问题，“要求人们给予不同、更为根本的对待”。
这一 “新阶段”的最大特征是民主化与商业社会的勃兴。
穆勒还特别注意到现代商业社会所带来的平等化、平庸化与趋同化倾向。穆勒认同商业社会是一个倾向于平等、平均、平庸的社会，在这种社会，所有人“在很大程度上生活在相同的世界”，“他们现在读相同的东西，听相同的东西，看相同的东西，去相同的地方，所持希望和恐惧也指向相同的对象，拥有相同的权利与自由，以及主张这些权利的相同人的手段”。
大众教育的普及，传媒的力量，交通的改善，商业制造业的发达，“所有原因结合在一起，形成了如此巨大的敌视个性的势力，以致不容易看出个性如何还能保住其领地。”
我们可以将《论自由》这部著作的要义可以概括为，只要不涉及他人的利益，个人（成人）就有完全的行动自由，只有当自己的言行危害他人的利益时，个人才应接受社会的强制性惩罚。这就是穆勒所划定的个人与社会的权利界限。
这种划定在当时形成了一股讨论热潮，并得到了多数人的簇拥。可以说，穆勒对自由的贡献就在于他告诉了大家“什么才是真正的自由”？
《永不止步：寓信念于行动的惊人力量》
作者：（澳大利亚）
力克·胡哲 著
出版时间：2013.1
出版:天津社会科学院出版社
充满力量
《永不止步》是《人生不设限》姊妹篇。作者力克告诉我们只要你存在于这个世界上，那么就一定有一个目标是要由你去完成的。要想实现这个人生目标，就要有坚定的信念，并且寓信念于行动。只要我们寓信念于行动，就会产生巨大的前进力量，就会克服困难，勇往直前，永不止步！
《观念的水位》
作者： 刘瑜 著
出版时间：2013.1
出版社：浙江大学出版社
差异生存
作为国内公共领域最重要的声音之一，刘瑜的文字向来拥趸众多，之前的作品更多关注美国民主，与中国相关度不高。而《观念的水位》更多关注东亚、中东欧、南美洲以及非洲国家的政治与民主化，比如英国、俄罗斯、委内瑞拉、赞比亚等，这些国家的民主化进程参差不齐，而很多情况与现今中国有较强的可比性，这无疑让这本书更生动，更接地气。
《思想的郊区》
作者：刘澜
出版时间：2013.3
出版社：机械工业出版社
重口味哲学
一本“教育”徐小平们的书；一本讨论终极自我管理问题之书；一本人生哲学之书；一本词语之书：表演、偶然、身份与我们，这些词语对人生的意义是什么？一本人生哲学之书，由四个词语构成的人生哲学。一本管理之书，讨论一个终极的自我管理问题：如何管理自己的人生？一本“轻”口味的学术之书，或者说是一本“重”口味的随笔。
《坏人是不会改好的》
作者：季羡林
出版时间：2013.1
出版社：新星出版社
平静的心是礼物
“我从来不相信什么神话，但是现在我真想相信起来，我真希望有一个天国，希望在辽阔无垠的宇宙中间还能有那么一块干净的地方……”本书是《季羡林妙语录》的增订版，撷选著名东方文化学者季羡林先生的人生隽语，谈佛论道，感师怀友，品人生说世相，辨善恶明得失……全书凝聚了季羡林先生最真挚的情感、最透彻的智慧，滋润人心，发人深省。
《小康•财智》2013年第03期
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