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  2011年10月《小康》
  栏目:专栏
委琐是怎样炼成的

★文 /江岸

    
  爱美丽也爱媒体。闲读红楼,注解人生。
  
  自卑、多疑、自私、狭隘,是“委琐”的一个个注解。而对一个孩子来说,世上最悲哀的事情,是从未见识过爱和光明的美好。是从未体验过人与人之间的忠诚、信任和深情
  
  在《红楼梦》第二十三回里,从父亲贾政的视线里,描画了他的两个儿子:宝玉“神采飘逸,秀色夺人”,而贾环则是“人物委琐,举止荒疏”,对比之下,可爱的越可爱,可鄙的越可鄙。同父异母的两兄弟,为什么会相差如此之大?
  宝玉挨打一回里,贾环的谗言起了重要作用。但他见了父亲的情形,却和宝玉差不多,一样是“唬的骨软筋酥,忙低头站住”,足见贾环平日对贾政的感觉,是骨子里的深深畏惧,不像是父子,倒像是等级森严的上下级。
  贾环所进的谗言,是说宝玉强奸未遂逼死人命,这么严重的指控,贾政却偏听偏信,毫无调查求证,就将宝玉打得半死。贾环的母亲赵姨娘就素来喜欢中伤诋毁,这是贾府丫鬟们的共识。在这种环境里耳濡目染的贾环,遇到于己不利的情形时,毫无困难地套用了赵姨娘的手段,而在贾政这里,不仅没被揭穿,反而立刻发挥了作用,让贾环尝到了诬告的甜头。
  贾环之所以成为一个人物委琐心地卑劣的人,贾政绝对难辞其咎。他的昏聩和严厉叠加,对贾环的教育极具杀伤力。
  而贾环的母亲赵姨娘,几乎就是反面教育的集大成者。她的鄙俗见识和不良言行带给贾环的,都是恶劣的影响。贾环和莺儿玩,输了钱吵起来,回到家被赵姨娘大骂,“谁叫你上高台盘去了?下流没脸的东西……”贾环和莺儿的争执,其实不过是小孩子吵架,却被赵姨娘解读成贾环自找欺负,下流没脸,这只能让贾环更委屈,也越来越自卑,越来越仇恨那些所谓“高台盘”上的人。
  第六十回,贾环向芳官要回来的不是蔷薇硝,而是茉莉粉,赵姨娘挑唆他去找芳官等人算账,贾环说:“遭遭儿调唆了我闹去,闹出了事来我捱了打骂,你一般也低了头,这会子又调唆我和毛丫头们去闹,你不怕三姐姐,你敢去,我就伏你。”——孩子气的话里,能让我们清晰看出赵姨娘的性格见识,也透露了很多信息:他不过是个孩子;他惹事多是由赵姨娘唆使而为;惹下事端之后要承担的责罚,却没有人会帮他分担。
  这让贾环不相信人和人之间有真诚的信任关系存在,彩云几乎是掏心掏肺地对他好,却常常引起他无端猜疑和妒恨,认定彩云和宝玉一定有暧昧关系。也因此轻易就抹杀了彩云的一往情深。
  探春给宝玉做了双鞋,大费工夫,以致贾政见到都不由斥责“虚耗人力,作践绫罗,作这样的东西。”赵姨娘为此大发牢骚:“正经兄弟,鞋搭拉袜搭拉的没人看的见,且作这些东西!”探春听说,也很生气,认为这“不过是阴微鄙贱的见识。她只管这么想,我只管认得老爷、太太两个人,别人我一概不管。”赵姨娘的牢骚和探春的无情,在贾环这里所引起的反应可以想见,不平、自卑、仇恨,越积越深。而爱和亲情,以及一切美好的东西,都距离贾环越来越远。
  赵姨娘在贾府里被上上下下的人所鄙视厌弃,怡红院里的芳官等小丫头敢和赵姨娘扭打在一起,丝毫没有地位和尊严可言。而贾环,从小所遭遇的,也都是鄙视轻蔑、冷漠和虚伪,他的环境里面对的,几乎都是人性中的丑恶。这和宝玉常常接触的爱与美,那些诗意的优美和感伤截然相反。
  有爱的孩子,自信而阳光,会相信爱的力量,而贾环,生来就与这些绝缘。对一个孩子来说,世上最悲哀的事情,是从未见识过爱和光明的美好,就在黑暗和人性丑恶的泥淖里,一步步走向邪恶的深渊。
  
  “举止荒疏”的贾环,从小所遭遇的,都是鄙视轻蔑、冷漠和虚伪,他的环境里、面对的,几乎都是人性中的丑恶。
  

 
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来源:小康杂志
发布时间:2011-10-10


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