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天命难知，没有相当的人生阅历，是无法知晓的。那么，何为天命呢？吾以为，“知天命”，是对世事、人生的一种觉悟。
常言曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而随心所欲。”民间的许多说法，乃人生、世事的经验之谈，不无几分道理。
人活五十，已是半百。对大多数人而言，人生已过大半了。五十方能知天命。看来，天命难知，没有相当的人生阅历，是无法知晓的。那么，何为天命呢？词典云：“迷信的人指上天的意志，也指上天主宰之下的人的命运。” 这部词典很权威，所说应当无错。然吾仍有些疑问：难道人到五十就开始迷信起来？迷信也算得一种“惑”吧。四十而不惑，怎么过了不惑之年反倒惑了呢？吾想，人们说五十而知天命，用的不是天命一词的本来含义，而是一种借喻。
回想起来，吾到五十之时有些什么变化呢？身理上的变化自不必说，精神、思想、情感、心态等等，着实有了些变化。
遇事想得多了。年轻时，吾之大胆、果断、执著，是小有“名气”的。那时候，脑子转得快，胸中激情澎湃，浑身有使不完的劲。遇到事情，略加思索，甚至不假思索，凭着一种直觉，便一拍大腿：“干”！干起来就全力以赴，而且出马一条枪，不出结果不回头。到了五十岁，遇事便自觉不自觉地左思右想一番：此事真的该做吗？他人是否做过，怎么做的？做了此事对己、对人有何影响？真做起来有几分胜算？做不成有无退路……决定做了，也往往是先趟着走，边干边想，有时修正做法，有时甚至干脆回头不干了。有人说，这是人老了，缺乏闯劲了。大概是这样吧！可细细想来，这种变化不仅仅是因为生理年龄的增长。当年，遇事不多想，虽然有效率，但常常失之不周，做起来或走弯路，事倍功半；或障碍重重，费力不讨好；甚至干不下去，无果而终。更别说凭直觉、感情用事了。人是有理智的高等动物。感情用事，有多少成功的呢？不知他人如何，反正吾感情用事造成的恶果，让人刻骨铭心。出马一条枪，义无返顾，既干成了一些事，也撞过不少南墙。摔过跟斗掉过坑，自然不再会那么不管不顾；身上的伤疤多了，自然会长些记性；歧路走得多了，到了路口自然会多些踌躇；没有太多的时间可供回头，自然希望稳操胜券……这些变化，是无法简单褒贬的。
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