灾难激活我们最深沉的美德
书评:《道德情操论》
亚当·斯密在1776年出版的《国富论》奠定了200多年来经济学的基本框架:生产——流通——交换——分配,蕴涵了劳动分工和自由市场竞争的观念。可斯密并不仅仅是一个经济学家,他还是一个道德哲学家。他写作《道德情操论》要比《国富论》早17年,而且一生修订多达6次,足可见他对此书的重视程度。
《道德情操论》的关键词只有一个:“同情”,这是社会道德的基础。这个基础不是自私,不是恐惧,也不是爱情,而是同情。这种同情必须通过想象力来实现。斯密特别引入了一种虚拟身份“公正的旁观者”,每个人可以想象通过这样一个公正的旁观者来观察别人,这个旁观者知道一切又毫无私心,喜别人所喜,忧别人所忧。虽然它并不必然地引导我们帮助弱小、惩罚罪恶,但会让我们真切地感受到,别人和我们自身是一样的,都生活在这个社会,都是真正的兄弟姐妹。
如同这次的汶川地震,绝大多数中国人都没有去过那片土地,也不见得有亲戚朋友受到灾害影响,但是几乎所有看着电视、报纸的人,都会立即从内心升起一股同情,是和那些受到伤害、失去亲人的受难者一般无二的痛楚。这种痛楚让我们坐立不安、寝食不宁。捐款、献血、直接奔赴灾区救灾,那几乎全都是人的本能。在这种灾害面前,大家抛弃“他者”和“自我”的两分,也几乎不需要“公正的旁观者”就能让自己的内心和灾区人民的内心相沟通。
灾难面前,我们久违的同情的想象力重被激活,无需任何动员,人们就放弃狭隘的私利,自发组织起来帮助灾区。斯密认为,正是这种伦理美德使得社会团结起来而不像一盘散沙。而这种最深沉的美德并不需要匹配华美的修辞,它只是能够同情他人的想象力而已。只要这种同情的想象力不从人们内心深处消失,人类社会就永远存有希望。
亚当·斯密小传 ◆
亚当·斯密(1723年～1790年),是18世纪英国政治经济学和伦理学的主要代表人物之一。斯密生前发表了两部代表作:《国富论》和《道德情操论》。斯密最具特色的个性是他的心不在焉,舞会上认不出自己的舞伴;早晨起床,在花园散步,由于沉思默想,发现自己时已经离家15英里,而且身穿睡袍。正是这种心不在焉支持着他进行持久的智力上的追求。
《穷人穷在哪》
作 者:古古范飞
版 本:漓江出版社2008年6月版
你为什么是穷人?穷人穷在哪?穷人的出路在哪里?如何成为一个富人?怎么样才能富过三代......世间道理千千万,对大多数人而言,最要搞清楚的就是富道理,穷道理。超级畅销书作家古古用深入浅出,明白晓畅的文字和大量真实的事例、故事,为您分析了穷人之所以是穷人的原因,梳理了摘掉穷人帽子的行之有效的思路,指出只有无法改变的穷脑袋,没有无法改变的穷口袋。
《马云再创造--网商帝国崛起的一千零一夜》
作 者:杨艾祥
版 本:中国发展出版社2008年6月版
阿里巴巴、淘宝网、支付宝、阿里软件、雅虎口碑......这一切的努力,只为实现最初的梦想——让天下没有难做的生意。马云曾言阿拉巴巴集团至今所“取得的阶段性成绩绝对不是努力聪明的结果”,能够捕捉并把握住“伟大的时代,国家和产业所带来的巨大机遇”也绝非等闲之事。本书还原马云及其团队在电子商务这条路上的日日夜夜。
《管理大未来》
作 者:(美)哈默,(美)布林 著,陈劲 译
版 本:中信出版社2008年7月版
全球知名管理大师,“核心竞争力”理念首创者加里·哈默教授指出,在组织的绩效取决于适应性和创新性的新环境下,当今流行的聚焦于控制和效率的组织管理模式已然过时。那些期望获得长期、持续性竞争优势的企业更应该关注管理创新,例如谷歌、惠而浦、戈尔、全食超市等公司。本书向人们昭示:在21世纪,一种管理变革的新风潮正在发生,而且它将席卷未来的整个商业世界。
