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儿时，在课本上读荀子的《劝学篇》，能熟背全文。然而对其含义的理解，却仅仅限于字面上，对其深义，不甚了了。后来，随着年岁的增长，背诵不那么流利了，甚至记住这句，忘了那句。但是，自觉对其深义，渐渐有了些体味。
《劝学篇》中有这样一段话：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一矣。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”当年，老师讲清了这段文字的含义，吾认为这段话讲得在理，但心中有几分疑问。在吾之老家，螃蟹并非仅寄居蛇鳝之穴、岩洞石缝，它们也是打洞的。在田埂上，在靠河边、溪边的土坎下，常常可以发现蟹打的洞。蟹洞漏水，因此蟹为水田一害。那时，吾与小伙伴经常抓蟹，这些是知晓的。荀夫子大概没抓过蟹吧！后来才懂得，蚓蟹之说只是说明一个道理的比喻，既是比喻，就只能“近”当而非“尽”当。螃蟹确多寄居蛇鳝之穴者，夫子之说未尝不可。夫子要说明的道理是：学习必须“用心一矣”。
几十年的人生经历，使吾深感夫子所言“用心一矣”，乃一千真万确的道理，学习是这样，工作是如此，做其他事也亦然。有兄弟二人，年岁接近，学习、生活环境相同，智力上也看不出多少差别。但是，两人的学习成绩，却相去甚远。吾不解，仔细观察了他们一段时间。哥哥很贪玩，玩起来真是忘了一切，坐在那里旁若无人地打上两小时棋谱、做半天木石小玩意儿，是常有的事。但是，读起书、做起作业来，也同样旁若无人。任屋中乒乒乓乓、吵吵嚷嚷、人来人往，他似乎根本没听见，头不抬，眼不邪。如果突然有人跟他说话，他会抬起头来，瞪大眼睛，一脸愕然。弟弟学习很下功夫。放学归家，除了吃饭睡觉，几乎总在看书写字。但是，看一会儿书，又写写字，字未写完，又去看书。屋中有人说话，他停下来听听。窗外有人走过，他探头出去看看。哥哥学了，也玩了，成绩很优秀；弟弟学了，没怎么玩，可成绩不如其兄。观察之后，吾得出了一个结论：哥哥为何学习好？用心一矣——无论是学还是玩；弟弟为何差些？不专一，用心躁也。
吾曾识一君，颇具才华，思想敏捷，文字流畅，诚挚待人，工作积极。吾曾不只一次暗想，此君将来是可以成就点什么的。不想，此君在机关干了几年，觉得机关太清贫，便下了海。在海里扑腾了几年，先后做过几样营生，又觉得商海无常，想搞学问。听说在一个什么研究所干了几年，又觉得搞学问太枯燥，耐不住寂寞，想做点别的什么。一晃十多年过去，此君已过不惑之年，然而，除了已娶妻成家之外，没听说“立”了什么。吾闻之挺感慨。与此君学历、年龄、才智差不多的几位同志，有的已是教授，有的成了高管，有的身居要职，有的财产不菲。以此君之才，不该在人后，然无大成，吾以为乃因此君“用心躁也”。
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