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当今的中国正处在奔小康的过程中。相当一部分人的物质水平已达到或已经超过了小康标准，而更多的人则正在为这个目标而努力奋斗。
从狭义方面来说，小康仅仅只是一个经济概念和可以用数字来衡量的指标。然而，物质和精神从来就不是对立的两极，而是互为支撑、推动人类社会前进的两大动力。缺少了物质文明的前进和发展，这样的社会难以保持很高的道德，人们很可能在赤贫中会因为微小的利益而图穷匕见。伟大的陀斯妥也夫斯基在其不朽的名著《罪与罚》中有过鲜明的描述。缺乏了精神文明的前进和发展，这样的社会只会诞生大量的贪官污吏和为富不仁者，社会的断裂和矛盾将难以避免。因此，文化小康是社会发展到一定阶段的必然需求，人们在追逐物质财富的同时，必须伴随文化境界的提升，才不致于迷失自我。
那么，什么是文化小康？它不见于表面，整洁的仪表和名牌服饰无法装饰出来。它不见于做派，外在的礼节和客套无法表现出来。它不见于可见的摆设，书画、古玩和满屋的书籍营造不出来。它不见于财富，一掷千金也购买不来。一个在文化上达到了小康状态的人，不会为了利益不择手段，不会为了达到自己的目的不惜一切代价，不会因为有了一定的财富积累就趾高气扬，更不会越过道德的底线，为所欲为。一个在文化上达到小康的人，会知道财富和物质所能达到的边界，会知道用理性的态度去分辨事物的真伪，会知道在物质生活之外，追求更丰盈和充实的人生，会知道人不能完全被物质所支配，有些价值凌驾于金钱之上且不容冒犯。
令人遗憾的是，文化小康长久以来一直被忽视，拥有金钱和占有物质的多少几乎成为了衡量个人成功和价值、身份的唯一标准，并且为大多数人所默认和效仿。而我们的社会似乎更偏爱那些“先富起来的人”，他们成为了时代的宠儿，享有种种便利和特权——这会使他们离任何一个社会最需要的良好的建设者越来越远。而另一方面，部分在金钱和物质上出于贫困的人们由于长期受到漠视，逾越了道德甚至法律的界限企图迅速致富，酿发了层出不穷匪夷所思的事件，而相当一部分是拥有高学历的人所为——最近，新闻媒体报道的某研究生写信敲诈富豪的案件即为明证。因此，文化小康的建设不容忽视，也是当今中国迫在眉睫的一件大事。可以说，没有大部分国民文化的小康，就无法造就一个和谐的社会；没有大部分国民文化的小康，我们就不能真正继承和吸收世界上已有的人类社会发展所积淀下来的优秀成果，更不必说开创人类社会未来的美好图景。
没有文化的小康，只能诞生家有万贯、挥金如土的爆发户；没有文化的小康，我们的社会生活只会日益混乱，礼崩乐坏更加严重；没有文化的小康，物质的小康难以持久，更不必说走向富裕；没有文化的小康，我们就难以成为现代社会所要求的合格公民，更不必说为创造一个美好社会而尽力。
因为如此，《小康》在关注中国社会经济发展进程的同时，也关注席卷其中的中国人民文化上的小康，它将直接影响国民素质的提高和发展，也直接影响到中国经济的可持续发展。从本期起，我们将从当下最热门的文化现象入手，剖析这些文化现象背后的真相和原因，以期和读者们一起形成一定的反思能力，从而真正吸收文化的精髓，而不是仅仅出于实用主义的快餐。在文化版块中，我们将倡导深入和有意义、有价值的阅读。我们希望，那些被人类社会所公认的普世价值能得到弘扬并深入人心；我们更希望，借由我们和读者之间的交流，双方的人生都变得更加绚丽多姿。
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