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记者发现，在整个攀比气氛中，如果出现一对崇尚节俭的夫妇反而会被视为另类，甚至当初节俭办婚事的夫妇在以后的岁月中也会有所遗憾，认为人生如此一件大事就潦草而过，实在是不值。夏教授认为，这些都是整个社会的虚荣氛围熏陶所致。
北京大学社会学系郑也夫教授曾在《后物欲时代的来临》中称，物质崇拜是人类，当然也是普通消费者的心理，它的流行版本就是以物品证明身份。
结婚也是如此，新人和厂家在共同创造着结婚的时尚，无数的新人也在追逐时尚中付出了高昂的结婚费用——
在有关婚庆的产业都在涨价，星级酒店酒席费用每年上调大约15%，各婚庆公司也动足脑筋大力开发特色产品；而媒体也起到了推波助澜的作用，几年前上海婚礼类杂志仅一本《上海新娘》，如今已发展到四五家专业杂志；此外各式婚礼广告在平面媒体和电视上也是铺天盖地。这一条婚庆产业链整体都在加强攻势，逼得无数的年轻人参与度也越来越高。
农村的结婚时尚也在追逐着城市， “只差没有跑到教堂结婚了”。在一些地方，为了能娶上媳妇，有的农村小伙从十四五岁就开始外出打工攒钱。尽管如此，还是有很多农村小夫妻在婚后就过着还债的生活，这一现状严重影响了农村青年致富。
夏教授也认为，商家为了自己的商业利益和经济效益，通过大力鼓吹和宣传来营造一种昂贵的消费环境，是一种对社会不负责任的态度。这种由商家营造出来的时尚消费对于年轻人尤其有巨大的影响力，结婚费用的猛增也与此有很大的关系。
我们在建国后曾经力倡“勤俭建国”，对结婚也提出了“从俭”的要求。夏教授认为，虽然那是计划经济时代的政策，但拿到现在依旧很有好处，虽然政府已经不再是全能政府，但在文化建设范畴倡导结婚从俭，这也将有助于社会风尚的建设。
结婚高消费导致的不仅有新人家庭的财力压力，而且也带给很多新人的亲友很大的压力。在一家研究部门工作的邬小姐曾对记者叹息说：“曾有一个月接到了三份喜帖，当月的工资就都出去了。”
每个盛装站在结婚之门前的新人们，背后大都隐藏着他们自己、他们的父母、他们的亲友的无奈和困窘，那么“简办”是否是解决问题的一条途径？
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