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 优秀的传统是有生命力的。适当的时机必绽放光芒。
2006年11月9日，在瑞士日内瓦，陈冯富珍当选为世界卫生组织新任总干事。在宣布当选结果之后，陈冯富珍女士以中国人传统作揖的方式向在场的人表示感谢。
事后接受记者采访时，陈冯富珍女士解释，之所以选择作揖的方式，“因为我是中国人，作揖又是中国的传统礼仪。”在那样一个场合，她认为用作揖这种方式比较恰当。而另一方面，确实也无法与全场所有的人一一握手表示感谢。
这是中国首次提名竞选并成功当选联合国专门机构的最高领导职位。这一天对于中国人来说，有特别的意义，而传统礼仪的出现，无疑从心理上强化了这种特别意义。
但在过去的一百年，古代经典中的“礼仪三百，威仪三千”几乎消逝怠尽。
民族形象的自我损毁
中国“礼仪之邦”的民族形象早已不复存在：中餐馆永远比西餐馆嘈杂，公共场所里永远有高分贝的嘈杂声；北京的马路越修越宽，堵车却越来越严重，强行超车、加塞是司空见惯的现象；公交车站，我们没有有序上下的习惯，没有主动让座的习惯；我们习惯了随地吐痰、践踏草坪、蹲踩公共座椅、衣冠不整、行为懒散、满嘴脏话……
2006年9月22日，中央文明办和国家旅游局公布了从网上征集的10类“中国公民出国(境)旅游常见不文明行为”：乱丢垃圾、坐公交车抢座、排队加塞、大庭广众脱鞋脱袜赤膊袒胸、吃自助餐多拿多占、遇有纠纷恶语相……
在“文革”的十年里，粗俗是光荣的，举止粗鲁，说话粗野，成了无产阶级的“本色”。然而，“我们由此生活在了一个没有礼的社会。殊不知，大凡文明一点的国家都是有礼仪规范的，没有礼的社会是失范的社会，是有问题的社会。” 清华大学的彭林教授认为，中华民族是“礼仪之邦”，国人的形象应该是彬彬有礼的，但现在的情况显然不是这样。
在欧盟整体对华开放仅仅一个多月的时候，法国媒体就有报道称：如何解决蜂拥而至的中国游客带来的新问题，如不遵守公共秩序、不讲卫生、损害公物等，将是法国社会未来面临的重大挑战。外国人眼中的国人形象由此可见一斑。
古人的礼乐教化
在《小康》的采访调查中，几乎所有的受访者都承认这样一个事实，现代人远不如古人有礼。而没有礼的社会终究会失范。
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