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原来，他们单位每年要组织一次春游或秋游。这本算不得什么，搞此类活动的单位很多。他们的特别之处在于已婚者必须带家属，不带家属者“不许”参加。出游中，领导给大家讲讲单位的工作情况，摆摆各个同志的成绩，感谢家属对亲人工作的理解和支持。久而久之，单位与家庭沟通了，家属之间也熟了，彼此往来不断，不少孩子成了好朋友。 另外，他们单位的工会小组决定，给每个同志的生日送一个生日蛋糕。此做法已坚持多年。单位同志多已人到中年。中年人上有老、下有小，工作上又是骨干，整天忙得不亦乐乎。不少人在接到工会送来的蛋糕时，方想起今天是自己的生日。 不能说单位工作好皆因于此两事，然能说此两事与做好工作无关乎？“真没想到，区区两件小事，竟给大家留下如此深刻之印象！”那位朋友很感慨。 这时，一位被大家称为“夫子”的朋友说了话：怪哉乎？不怪矣！人非草木，孰能无情！人情所致，心动而致体勤是也！大家点头称是。 细细想来，的确，在工作、生活中多一点人情味儿，作用是很大的，而这一点有时恰恰被忽视了，有些年甚至不敢或者不愿说了。 本来，工作，包括革命工作，甚至革命战争，是不排斥人情味的。凡事皆人为，人之所到情随之而临。毛主席在中央苏区时即教导大家要关心群众的油、盐、柴、米问题，生孩子的事，小桥坏了要摔倒行人⋯⋯情深矣！刘志丹认牺牲战友的老母为干娘，情深矣！不知自何时起，工作变成了一个“冷冰冰”的字眼，板着脸说话，直着眼看人，机械地动作，人们有点像掉进了卓别林演的那个摩登时代。 那些日子，若谁言“人情”，定会被反诘：刽子手与死囚之间有人情么？其实，讲“人情”的人，并不是要贾府里的焦大去爱林妹妹。这里有一个不言而喻的前提，言“人情”是在“常人”之间，处“常态”之中。哪些人或在常人之外，或非常态之中，大家心里都清楚。人情，人情，人之常情而矣！不可以极端而言之。 也有人说，物以类聚，人以群分，若言“人之常情”，只能是人社会性之外动物性的情感。此乃一个十分复杂之问题，让哲学家们慢慢去讨论吧。不过在我看来，我们谈“人情”，是在老百姓之间，同志之间。即使退一步说，就算是“动物”之情，若能凝聚人心，善化社会道德，多一些相互关爱，又有何不好！ 大概人与“人情”是伴生的，特别是在我们劳动者当家的国度。不管有多少争论，“人情”还是来到了我们中间。中央提出实现社会主义现代化要“以人为本”，说到了我们心里，也使我们讲“人情”时心里更踏实了。 品味走过的路，我感到人情的力量，不仅仅在于唤起他人的回报，更在于有人情的地方，使人觉得有一种人格上的平等。“人之常情”，讲“常情”时，似乎大家都只是“常人”，品级的观念被冲淡了，职业的界限模糊了。冲淡了品级、上等人下等人的观念，主人翁感就会被焕发出来。 工作、生产是艰苦的，有时甚至是很单调的。多一点人情味吧，它会给工作、生活带来生机和乐趣。眼下，人与人之间，特别是领导与下属之间，人情味儿不是太浓、而是太淡了。 资本主义的商品交换，撕破了一切人与人之间温情脉脉的面纱。我想：社会主义市场经济是不会排斥“人情”的，因为我们要建立的是一个和谐社会，社会主义的最终目的，是要实现人的真正解放和全面发展。
《小康》2005年第11期
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