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  2004年09月《小康》
  栏目:文化
潜规则”的蔓延

★文 /李远夫

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  “潜规则”概念是学者吴思的发明,用来指那些“隐藏在正式规则之下、却在实际上支配着中国社会运行的规矩。”

  吴思写了两本故事不像故事,学术不像学术的书——《潜规则》和《血酬定律》,对中国传统官场上种种“不明说的规矩”作了剥笋似的揭露。大概由于它点到了要穴,使得人们对社会的认识得以明朗,所以最近几年,“潜规则”一词在书报上大行其道,有人据此归纳出“娱乐圈潜规则”、“企业潜规则”、“股市潜规则”、“足球潜规则”、“职场潜规则”直至“领导潜规则”、“上访潜规则”,等等。不过,大部分文字多是对吴思之书的简单比附,并无多少创见,在被阅读的同时随即就被遗忘。

  只有一本署名“十年砍柴”的《闲看水浒》,也因对中国历史进行反思从而为“潜规则”之类概念作了最好的注解:有人至今仍信奉的“杀人放火受招安”的“梁山规则”,其实质就是弱者不得已的博命之道,所以“他们的组织结构和朝廷无异,他们的行事原则与官场无异”。(这本大受好评的书由吴思作序,可用以验证与“潜规则”之传承关系。)

  县城“押司”宋江不能文不能武,却在好汉众多的梁山坐上了第一把交椅,读过《水浒传》的人大概对其中奥妙颇不理解。对此《闲看水浒》作者分析认为,宋江(还有《三国演义》中的刘备、《西游记》中的唐僧)这样人物具备“无能”之能,之所以成功在于他们了解当时中国人的人性和世情(熟悉“潜规则”),并及时恰当地整合了一切有利于自己的资源(运用“潜规则”),“克服自身的文才武略之不足,脱颖而出”。

  作者虽云“闲看”,其实对《水浒传》作了细读。虽说此书的文字功夫不是最上乘,但观察的角度不可不谓独到——这一点甚至还引起某些人“误读”,穿凿附会地将其比附现今中国的官场文化。

  有时候觉得很奇怪,为何近年来所谓“反思历史”的大都不是专业出身?比如上面提到的两个作者:吴思和“十年砍柴”(本名为李勇),他们均是毕业于大学中文系并从事新闻职业;同样被热读的《1901年:一个帝国的背影》一书作者王树增一直写报告文学,《追问历史:对历史常识的质疑和颠覆》作者刘兴雨写杂文......而且这个名单还可以增加一些。粗粗想来,大约中国历史实在太悠久,所以中国人最具历史意识,最懂得“以史为鉴”吧。

  《闲看水浒——字缝里的梁山规则与江湖世界》/十年砍柴 著/同心出版社2004年6月版


《小康》2004年第09期

 
编辑:相遇
来源:小康杂志
发布时间:2004-09-01


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