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  2020年06月《小康》下旬刊
  栏目:专栏
人与自然:请给生命鸣叫的自由

★文 /戴荣里

  中国小康网 独家专稿

  人类若是只给自身留下舞台,而罔顾万物的存在,最终失去的将是对万千生命本体的尊重。尊重生命,就请给生命鸣叫的自由。

  不久前发生的两件事都透视出了人们对生命的漠视。母亲节前夕,儿子埋葬未咽气的母亲,母亲被人从土里扒出后还担心儿子被判重刑;北京市丰台区某小区内,因一辆轿车被鸟屎弄脏,清洁人员就把该小区所有的鸟巢统统拆掉。

  在前一个事件中,没有人性的儿子,埋葬自己的母亲,也许是让自己的生活质量更好些,也许是不堪照顾母亲的痛苦,也许是心中有这样丑恶的想法,终于找准了时机……历史上,残害亲人的例子并不在少数,有的为了生活,有的为了政治,甚至被敌人以吃其父亲之肉相威胁的大将,也会厚颜无耻地向对方说“请分我一杯羹!”困难时期,易子而食的灾民并不在少数。我还看过一部电影,其中有一部分片段,讲的是落难荒岛的人靠吃同伴的肉勉强维持生活。但无论怎样,我还是认为,人类在一定状态下,自我求生技能超越对同类怜悯的心态,实在是生命伦理的扭曲。可怜天下父母心,别以为“有狠心的儿女,没有狠心的爹娘”,曾有位重男轻女的农民,因不满出国的女儿、女婿拿不出钱来补贴自己的儿子,而对在国外工作的女儿一家痛下杀手。类似残忍的例子,古今中外并不鲜见。

  同样是生命,有的人为自己忙碌一生;有的人即使临死,也在挂念着别人。对待生死,每个人的伦理态度截然不同。

  在后一个事件中,因个人的清洁问题而波及生命群体,是何等荒唐。但类似的事件并不在少数。希特勒当年就是因为仇视犹太人,而恨不得对这个民族赶尽杀绝。有些人就是喜欢以一个看似正当的借口,而把一类生命统统干掉。于是乎,就有了拆除鸟巢事件的发生。对此,人们很容易联想到各地的野蛮拆迁。因为修路、城市规划或更宏伟的计划而把文物古迹一夜拆光。

  按照这种由此及彼的统一原则,假如蚯蚓爬上饭桌,人类就要把全世界的蚯蚓清除掉;假如老虎吃了人,就要把全世界的老虎都消灭掉……那么,这世界上除了人类之外,就不会存在其他的生命个体了。而人,最后只好把同伴也当做敌人,再一次扬起杀戮的武器……

  我曾写过一篇《一切皆是生命》的短文。在短文里我强调,世界上的一切都值得人类敬畏,不论是有机体,还是无机体。纵使你住一百层以上的高楼,也不能脱离大地而存在。如果把整个地球都糟蹋了,万物也面目全非了,那么人类自身的光洁还有什么意义呢?

  母亲节的时候,朋友圈晒出不少伟大的母亲,那些动人的细节常令我热泪盈眶。此刻,我想到那位被自己儿子埋葬过的母亲,仍然在为儿子判多少年刑而惴惴不安,我的心头就充满了五味杂陈的担忧。而那些失去巢穴的鸟母亲,该怎样惶惶然生活在这个恐惧的小区里?

  生命的声音,本来就应该是多种多样的,没有鸟叫的世界,该是多么苍白!人类若是只给自身留下舞台,而罔顾万物的存在,最终失去的将是对万千生命本体的尊重。

  尊重生命,就请给生命鸣叫的自由,希望这微弱的要求,对这个世界而言,不会愈来愈成为一种奢望。

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作者:戴荣里

  倾向于城市建筑的作家

  动情于哲学思考的工程师

  (《小康》·中国小康网 独家报道)

  本文刊登于《小康》2020年6月下旬刊

 
编辑:田小介
来源:小康杂志
发布时间:2020-06-23


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