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试图穿越道德底线的结果有目共睹，失去诚信的世界会无路可走。这是我们要重提“诚信”的原因所在。真实地面对自己的生活，公道地赚取自己的利润，诚意地提供公共服务，这是个人、企业、政府都可以做出的选择。
达芬奇的家具和默多克的窃听器，最近都被揭开了皇帝的新衣，露出了庐山真面目。在被揭穿之前，豪华的达芬奇家具有着“贵族”般的意大利血统，《世界新闻报》则有着168年的骄人历史。这是两家都非常重视“品牌”的企业，但事实证明，他们误读了什么是品牌。这些故事并不新鲜，但因为有了围观，便缩短了从喜剧到悲剧的路程，直奔闹剧的阶段。
看起来很美好的东西在一夜之间坍塌的原因很简单：失信。
商人可以算计出最大的利润，却看不到自己最大的漏洞。造局者最初相信，世界的通行准则是赢家通吃，只要抢占了市场，抢到了新闻，其他都可以忽略不计。但品牌之所以成为品牌，是人们对这个符号后面所代表的专业、服务，在日积月累中形成的信赖。形成品牌需要诸多要素，天时、地利、人和缺一不可，但摧毁它却只需要一点：不诚信。
文明世界所构成的最基本要素，就是社会各个层阶之间，无论从事何种职业，无论是商品交换还是公共行为，都有理应遵守的社会底线和最基本的公共道德。假红十字会之名，傍意大利之血统，行窃听之勾当的共同之处就是：破坏文明社会所遵循的底线。
漠视底线的人，不会看到自己和企业的边界在哪里，忽视诚信的人，相信自己可以欺骗全世界。这个夏天，达芬奇与默多克们所遭遇的尴尬并非偶然，皆因这世界除了利益之外，还有道德。回到最基本的常识上做判断，则无论个人、企业还是政府，都面临着同样的选择题：谁能提供最基本的诚信？
即便在网络时代，人依然是群居动物，需要在人群中寻找共同的安全感，需要在有秩序的社会中生存，需要在有道德的生活中诗意地栖居。
试图穿越底线的结果有目共睹，失去诚信的世界会无路可走。这是我们要重提“诚信”的原因所在。我们死抱着各种理想与信念也好，还是怀揣着各自的野心与利益也好，终归会在某一个时刻碰到难关，是要坚守底线，还是要没入泥淖？在马克斯·韦伯看来，伦理道德对于社会经济的发展，是一种重要的“支持性资源”。没有这种支持，由金钱和利益堆积起来的世界就如沙上之塔，总会择日而亡。真实地面对自己的生活，公道地赚取自己的利润，诚意地提供公共服务，这是个人、企业、政府都可以做出的选择。
“吾之甘露，彼之砒霜。”在一个日益多元的世界里，观点与立场尽可以全不相同。但恪守什么样的底线，遵循什么样的游戏规则，对人类整体的进步与进化无疑极为重要。隐藏的东西无法面对阳光。恪守诚信，遵守底线，无论在东方还是西方，都是共同遵循与认同的社会文明准则，也是无论以商业秘密之名和政治手腕之实都无法撼动的东西。
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