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在生活中强调慢与柔的观念是我们不同于西方哲学观的重要方面，这也是中国传统智慧的重要主张，其中在以老子为代表的道家思想中更为张显。以老子思想发展出道家养生功如太极拳、五禽戏、八段锦等，都是柔和绵软的养生功法，是向内求身心平和统一，对外求天地人三才合一的融合
沈念慈，著名美学家，社会学家，艺术评论家，国家一级作曲家，上海交通大学、中国科技大学等多所著名高校特邀教授、客席导师，曾任上海师范大学人力资源研究所特聘研究员、上海大学国际合作EMBA教育中心教授。多年来致力于国学研究与艺术实践，通过市场考察传播中国传统文化，身兼联合国文化总署主席团成员，中国当代名人研究院文化艺术研究中心主任，中国当代名人协会专业委员会秘书长，中国文化创意产业专家委员会副主任，文化部中华文化促进会文化旅游研究中心专家委员会成员，世界老子同道会中国上海分会总干事，上海市发展交响乐事业基金会专家组组长，是《美丽与成功学》、《艺术与企业管理学》学科创始人，著有《艺术鉴赏》、《中国传统文化的美学境界》、《中西文化比较》、《美丽与成功》、《企业家的修养》、《国学与修身养性》等一系列论文著作。
我爱中国文化，中国文化有五千年中国人的创造智慧、精神、情趣、风韵，无论是诗、书、画、乐、文、史、经、传，也不管是高雅和世俗，都记载着中国人生活的生动、智慧和情调。
中国文化不仅厚重、深沉、含蓄、温情，而且有情、有趣、有味、有意、有无限风光。儒释道形成了中国传统文化的主体。 儒家让人奋进、创造、振奋、勤劳，和谐相处，以礼相待；释家让人知道佛的宽大胸怀、高古境界、普度众生，向善崇和；道家让人慧眼看宇宙、世界、自然，透彻明了，而清净无为，不违反自然规律。慢运动倡导在快速的现代生活中“放慢脚步运动，放慢生活节奏”， 不仅符合中国文化传统，从某种意义上讲还是一种继承和创新。
慢运动的理念在于主张慢，慢与快的对应关系，又对应阴与阳、弱与强、静与动，这都和中国传统健身理念、养生理念相吻合。
近年来，竞争理念被不断强调，淡化了以柔克刚、以静制动的功效。过分的快节奏和竞争心理，使不少人心力疲劳、精神不济。有人说“忙”者心亡也。因为忙，无暇学习，思考新问题，不能注意身体的张弛调剂，导致亚健康情况突出。可喜的是人们逐步地认识到这一点，因而学习中国传统文化的热情不断高涨，问道求实的风气不断上升。在生活中强调慢与柔的观念是我们不同于西方哲学观的重要方面，这也是中国传统智慧的重要主张，其中在以老子为代表的道家思想中更为张显。老子道家主张一切要顺应自然规律，于顺其自然中求发展。“上善若水”是因为水宽大、性柔，能包容一切，能克制一切，利于万物不争。人具有水的容量、胸怀才能做大事。以此种思想发展出的道家养生功如太极拳、五禽戏、八段锦等，都是柔和绵软的养生功法，是向内求身心平和统一，对外求天地人三才合一的融合。道家养生，遵循“道法自然”的生命智慧，不强求于外界的事物，不执著于对物质的追求。保持“少私寡欲”的生活作风，秉持朴素的生活，不被荣华的物质生活所诱惑，能够摒弃各种智谋思虑和物欲的牵扰，达到返璞归真的人生境地。道家养生还恪守“柔弱不争”的生命精神，“上善若水”的生命情怀，“有容乃大”的生命境界。这都是道家养生“逍遥自在”的最万事如意宝。西方的锻炼方法注重健康体魄，如常规的体育锻炼，属于“养形”。只有中国传统道家养生独具“形神兼养”的全面养生方法，既注重调身，达到精满、气足，同时也注重养神，调息、静坐，修炼“淡泊明志、宁静致远”的心境，最终达到形神俱妙的境界。
道家总是一副逍遥自然的洒脱境界，之所以能达到逍遥自在，一方面与道家的形体功法修炼有关系，另一方面跟道家追求的人生境界有关联。由于道家思想依循人体的本性和自然规律，顺应天时地利调养、修息，因此提高中国公民健康质量，构建社会和谐的慢运动宗旨，同道家与时俱进、道法自然的思想是一致的。
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