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民众对贫富悬殊的愤恨，只是这个时代的表象。市场的失衡源于我们权利的缺失
读懂茅于轼先生，并不是一件容易的事情。当所有人都沉湎于暂时的幸福，他却看到了危机；当所有人充满了愤怒，他又呼唤宽容；当所有人对越来越明显的贫富差距骂骂咧咧，他却认为中国在进步，中国人的幸福指数已经在上升，今天的贫富差距，和动荡的文革年代相比，不是扩大了，而是缩小了。
我知道茅于轼先生诸如此类的观点，会引来排山倒海的谩骂。这是一个多么迷茫的时代啊，即使是外省一名普通的市民，我相信他都或多或少对眼前的种种现象有所不满。那么让人惊讶的贫富差距、那么多司空见惯的腐败、那么多匪夷所思的冤假错案、似乎永远在路上的上访者，到处可见的环境污染，随手可遇的信息遮蔽，这个正在奔跑着的国家宽阔的马路上，奔跑着数不清的汽车，可是却有人站在马路边上骂娘，一日三餐的饭菜质量越来越好，但似乎没有人感恩，相反，仇富的心理正在暴涨，不安全的心态愈来愈强烈，我们似乎越来越不喜欢我们身边的这个世界了。
无论如何这是个奇怪的现象，有人在资本的流动中左右逢源，有人却只是一名看客。肯定是某个更加重要的问题被我们忽略了。我想说的是，民众对悬殊的贫富差距的愤恨，也只是这个时代的表象，当中国经济发展了30多年之后，人们是不是在渴望一种属于自己的权利呢？
比如资本的权利。我们从来不缺少资本，但我们不知道自己不缺少资本。这些资本就在那里，就在我们看不见的地方。这些死亡状态的资本，显然被某种东西隐藏着，不进入统计数据，不受法律保护，无法再生产出更多的资本。我们缺乏资本的流动。常理，资本必须在流动中才能自我实现、自我增值，但这个复杂的链式过程必须有严格的所有权制度做保证，否则，链条中任何一环的故障都足以使得资本变成“死资本”。多数西方国家已无需再反思这个问题，这是一个常识啊，但是我们在常识面前，竟然理直气壮的坚守谬误。
我们对政治和资本的秘密依存关系更是不了解。“死资本”转换成“活资本”不是一朝一夕的事，需要有合适的政治与之匹配。人民似乎活在懵懂之中，看来，我们的宏大制度需要做一些必要的调整。
我们还缺少对自己的历史的了解。多少年过去了，我们一直不能客观地看清楚自己的过去，当然不能理性地处理当下，以及走向未来。所谓尊重历史，反思历史，其要义就在这里，只有通过对历史的真实研究，才能发现现实社会运作的真相。我们才能不在某个相同的地方犯下同样的错误。
我们当然更缺少对法律的价值判断。真正的法律，绝不仅是书面上的条款，法律是实践中的法律，是活的法律。我们必须要回到法律的基础，回到政治的基础，回到社会的基础，认真讨论活的法律，资本的实现必须依靠法律的实现。
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