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  2010年06月《小康》
  栏目:城市
匈牙利不倒翁的和谐哲学

★文 /《小康》记者 张旭 上海报道

  Gömböc类似中国的不倒翁,其内含的和谐理念与中国的古典哲学十分相似,而创造性与和谐正是城市发展的关键
  《小康》:匈牙利馆里有许多上下移动的木筒,展馆中央还放置了一个外形奇特的金属物,请问这些展品表达了什么想法?
  李察德(Richard Mohr):我们希望经由哲学路径展现匈牙利文化,并表达我们对“城市,让生活更美好”这个主题的理解。
  展馆中央的那件展品名为“Gömböc”(音:甘博茨),是由两位匈牙利数学家在2006年发明的。Gömböc类似中国的不倒翁,无论你怎样摆弄,最终它都会复归至其初始的稳定状态。Gömböc是世界上第一个有一个平衡点和一个非平衡点的物体,而且两点均处于同一平面,这样的设计使它永远处于稳定和平衡状态。我们想用Gömböc说明匈牙利是一个富于创造性的国家,如果考虑到我们只有1000万人口,却曾经培养出13位诺贝尔奖获得者的事实,你就会相信这一点。此外,懂得中国阴阳或中庸哲学的人会发现,Gömböc内含的和谐理念与中国的古典哲学是多么相似。我们认为,创造性与和谐正是城市发展的关键。
  当我们提到和谐的时候,自然与人的关系总是我们的重点考虑。我想,虽然很多人居住在城市中,但没有人愿意终日与城市里的钢筋水泥相伴。人类渴望,而且必须亲近自然。所以我们用许多木筒象征森林,借此表达城市应该融于自然以及人类是自然的一部分等理念。
  《小康》:这很有趣。尽管“和谐”哲学的价值正在成为越来越多国家的共识,但不同国家的城市却必须以不同的方式实践“和谐”建设,比如北京为了与环境和谐需要汽车限行,但一些发达国家的城市却不必如此,您对此有何见解?
  李察德:我认为现在人们应该建立一种全球思维,而不是单纯从自己的角度出发。
  就城市与环境的和谐关系而言,世界上的所有国家都必须努力,原因很简单,人类分享的这个星球已经难以承受更大的压力,所以我们必须寻找可持续发展的方法。必须承认,中国已经做出了巨大贡献,但还有很多工作要做。
  然而另一方面,中国人在近代经历过艰苦的年月,直至最近20到30年,中国人才变得富有起来。他们理所当然会想,为什么我不能有一辆汽车?或者为什么不能有两辆?这在美国和欧洲的城市很普遍,但为什么在中国却成为一个涉及“城市让生活更美好”的问题?这个问题是美国和欧洲国家应该思考的。
  无论如何,我们在利用和保护这个星球的时候都必须顾及他人,这是另一种和谐。
  《小康》:由于世博会“城市,让生活更美好”这个主题,我们最近一直在谈论城市。不过在农村人口仍占多数的中国,您认为乡村对美好生活具有怎样的价值?
  李察德:这个问题对于有着长期农业社会历史的中国来说很重要,对于匈牙利来说同样如此。当我们提起“城市”的时候,我们会想到那里有更多的机会、舒适的生活、漂亮的公寓和各式各样的餐厅。不过暂且打住,请问公寓楼的地下管道是谁铺设的?餐馆里的东西来自哪里?很多人只愿意去欣赏城市的繁华,而不愿思考这些问题。但是我们不要忘记,是乡村在支撑着城市的繁华,不能忘记美好城市发展基础是美好乡村的存在。所以毫无疑问,为了让生活更美好,我们必须同时把乡村建设好。
  其实我们真的很愿意在高峰时段挤地铁,然后赶到办公室里去工作吗?很多时候,人们更喜欢从容闲适的感觉,而在欧洲,很多人觉得只有去乡村才能找到这种感觉。所以从某种意义上说,更美好的生活还需要城市与乡村的共同发展。

 
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来源:小康杂志
发布时间:2010-06-18


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