|
相当一部分人希望配偶在婚姻中绝对地忠诚于自己，但与此同时，自己却不希望接受婚姻忠诚条例的约束，对配偶履行同样的忠诚道德义务。 2009年6月，《小康》杂志联合新浪网进行了“你的婚姻幸福吗？”和“你认为维系婚姻最重要的因素是什么？”两项调查，参加调查的网民人数为16919人。调查结果显示，略超过半数的人认为“婚姻使自己感到幸福”，“性格”、“孩子”与“家庭”是维系婚姻最重要的三个因素；六成男性及接近半数的女性，经历过或渴望婚外恋；四成男性及接近半数的女性，怀疑配偶有婚外情；五成左右的人对婚外情表示理解、宽容或无所谓。 大部分婚姻与爱情无关 在本次调查中，48.9%的参与者认为婚姻是“过日子”，27.1%的人认为婚姻是“两个人相依为命”，而选择“实现美好爱情”的仅16.2%。由此可以看出，大多数参与者的婚姻观是理性、务实的。 另一个问题的调查结果同样支持这一结论。在回答“你认为爱情与婚姻的关系是什么”时，49.7%的人相信“婚姻是爱情的前提”，但也有40.5%的人认为“婚姻中的大部分时间和大部分内容与爱情无关”，还有4.2%的人选择“只要婚姻的其他方面令人满意，爱情可以完全没有”。 理性、务实的婚姻观，一方面有可能使婚姻、家庭更加稳定。因为仅从爱情的角度理解婚姻很容易将其理想化，于是生活中一些难以避免的小矛盾、小摩擦就会使人感到无法容忍，继而使婚姻变得更易破裂。“过日子”的婚姻观则默认生活本身的平凡，即“与爱情无关的大部分内容和大部分时间”才是婚姻中的主要内容；而“相依为命”似乎更加强调对方之于婚姻的积极意义，如此显然更有利于婚姻的稳定。 另一方面，理性、务实的婚姻观似乎也反映出一个事实，即在参与者的观念与经验中，婚姻的物质属性要大于精神属性，而这可能也在某种程度上决定了参与者的婚姻幸福观。在回答“婚姻给你带来的幸福感主要在于什么”这个问题时，46.4%的男性选择了“获得一个在生活中可以依赖的人”，而认同“获得奋斗的方向和动力”或“体验爱情”者之和仅有30%；女性选择“依赖”一项的比例则达到了65.9%，仅有18.1%的人选择后两者。 希望配偶忠诚 自己渴望出轨 在回答“你是否经历过或渴望婚外恋”时，60.8%的男性和47.9%的女性坦言“是”。显然，这些数据与近年来中国婚外恋现象不断增加的事实形成呼应。 对于这一调查结果，著名作家王海鸰认为，喜新厌旧的心理深植于人性之中，而与社会环境的更替相比，人性的变化总是微小而缓慢的。看似居高的婚外恋比例其实在很大程度上应归因于社会对婚外恋现象的宽容。在各种制度、文化和心理限制解除后，如今的人们已经敢于释放自己被压抑的人性，并且相对轻松地承认这一点。因此，从某种意义上说，大比例婚外恋人群的出现，是人性摆脱众多束缚之后，社会宽容的结果。 中国政法大学夏吟兰教授对婚外恋的解读则主要经由性别和历史的角度。夏吟兰认为，婚外恋的大量存在与中国人在历史上形成的一夫多妻的心理基础有关。虽然西方人在“性”问题上也显得比较开放，但由于宗教、价值观等方面的约束，他们对一夫一妻制度和婚姻还是比较尊重的。多数带有“性解放”意味的行为都是在婚前发生的，一旦结婚，至少会收敛很多。然而在中国的历史中，有钱人往往就是一夫多妻多妾。当婚外恋现象在当代中国大量出现之后，很多人仍然认为这种“多妻”、“多妾”、“多情人”的生活状态是富有、时髦的标志。这种心理在很大程度上也是推动婚外恋蔓延的一个重要原因。 事实上，社会环境对婚姻的重要影响在调查中也得到了证实。在回答“你认为社会风气对婚姻是否有影响”时，59.2%的人认为“有很大影响”，38.2%的人认为“有一些影响”，两者之和超过97%。绝大多数人认同社会环境对婚姻的影响，而婚外恋现象的日益增加显然也与此有关。 另一方面，婚外恋的大量存在已对传统的婚姻伦理，即夫妻间应相互忠诚、相互信任构成一定的挑战。在回答“你是否怀疑或曾经怀疑配偶发生婚外恋”时，41.4%的男性和46.5%的女性表示“是”，而前述近半数女性和多一半的男性曾经有过或期待进行某种背叛婚姻的行为这一事实，更使得夫妻间的怀疑言之凿凿。 |
