何谓唐卡?唐卡，其实也就是卷轴绘画。既有多姿多态的佛像，也有反映民族历史和风情的画面。关于唐卡的起源，一直有很多种说法。尼泊尔人认为，唐卡绘画的主要形式和内容最早起源于尼泊尔，随着公元7世纪莲花生大师入藏传入西藏，后来在西藏进一步发展和传承，反过来又影响到尼泊尔本地的唐卡绘画。
我是一个唐卡迷，也是一个唐卡收藏者。这收藏不仅使我增长了艺术知识，增添了生活情趣，也使我结交了很多唐卡爱好者。
缘起《白度母》
万事皆有缘起。
这幅西藏唐卡绘画大师次旦朗杰所作的《白度母》是我收藏的第一件艺术品。
2006年春节之后，在我家附近的文化馆，偶然发现在举办唐卡展。当我走进展厅，我的心一下子沉静下来，这和我以往看到的富有民间色彩的唐卡不同。精美华丽，让我眼前一亮。
《白度母》是我第一眼看上的，因为佛像都是端庄的，很少有这么妩媚甚至有几分妖娆，莲花座上的白度母袒露着半个丰满的胸，魅惑地浅浅地微笑着，似乎有很多含义，像在召唤你过去。
我就是被她召唤去的，从此开始了我的唐卡收藏。
世界上最复杂的工笔画
说唐卡是世界上最复杂的工笔画不为过，一幅精美的唐卡画一年半载是很平常的事情，这不仅需要丰富的绘画功底，还要有定力，没有定力是画不出来的。
传统唐卡用的是矿物颜料，颜色都是用矿研磨出来的，画的时候要你一层层染，因为矿物颜料不能混合，所以，一般你调颜色都是一层层往上覆盖，没有一遍就画好的地方，一般都要染二三十遍。
像这幅《四臂观音》，造型优美，一头四臂，身色洁白如月，黑发结顶髻，头戴花蔓宝冠，着大环耳饰、项饰、胸饰、手镯、脚钏等珠宝八饰，面相丰满端庄，柳叶细眉微微弯曲，双目自然下视，小口紧闭，表情呈慈悲像。主臂两手于胸前结合掌印，捧摩尼宝珠;另外两手之右手持水晶念珠，左手拈八瓣莲花，身着天衣，全身用花蔓装饰，身发极大五彩光，明朗照耀，双跏趺坐于莲花月轮上。每一圈衣纹里的花纹都不同，透露的底色也不同。整个画面都笼罩在一层金光里，非常堂皇令人震撼，由于绘画时需要凝神专著于刻刀上，金光对眼睛会形成伤害，绘画这种唐卡的技师不能长时间工作，因此，整个唐卡绘画的时间比其他品种更长。
绘唐卡的一般程序是先请喇嘛诵经，然后用线条在画布上描出白描线条，勾线，然后分部位填色，或者晕染，描上金线或者金粉，描绘上金粉或金线的唐卡，还要用玛瑙笔反复摩擦令其金光闪现出来，这样的唐卡，即使在很幽暗的室内，也能闪闪发光。
世界上用原料最昂贵的工艺画
唐卡颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物颜料。金色是黄金粉;红色是珊瑚粉;白色是珍珠粉;绿色是绿松石;青色是青金石(天青石);橙色是珊瑚粉加珍珠粉;这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。这是现代化学颜料所无法比拟的。
矿物质原料由于自身的物理特性，研磨调和后，仍然非常滞重，用一般的画笔很难运笔作画，唐卡的传统画笔锋毫是用猞猁的尾毛制作的，这种画笔饱蘸这些特殊的颜料，仍能运笔自如，潇洒作画。
每一幅唐卡都有故事
唐卡既有多姿多态的佛像，也有反映藏族历史和民族风情的画面，可谓是百科全书。所以在过去，唐卡的功能就是供奉。
这幅用红珊瑚粉和金粉画成的“千手观音”全称“千手千眼观世音菩萨”，又称“千眼千臂观世音菩萨”，是佛教六观音之一。
《千手观自在菩萨秘密法经》云:“大悲观自在，具足百千手，其眼亦复然，作世间父母，能施众生愿。”“千”，表无量、圆满之义。即“千手”象征此观音大悲利他之方便无量广大，“千眼”象征应物化导时观察机根之智圆满无碍。
四臂观音与文殊菩萨、金刚手菩萨，合称三族姓尊，代表大悲、大智、大力，为密乘行者人人必修的法门。每一庄严皆有所表:一头表通达法性，四臂表四无量心，身白色表自性消净无垢，不为烦恼、所知二障所障。头戴五佛冠表五智，发黑色表不染，五色天衣表五方佛，双跏趺表不住生死，手印表不住涅磐。又中央二手合掌于胸前，表智慧与方便合一双运，另右手持水晶念珠，表每拨一珠即救度一众生出脱轮回，左手持莲花，表清净无恼。
在藏传佛教中，也有财宝本尊与财神的供养法门，信众们若能发愿护持与祈请，必定能够如愿得到财神的广大庇佑。
最常见的财神本尊是黄财神，黄财神藏名“藏巴拉”，为诸财神之首，因其身相金黄，故称黄财神。
此黄财神被活佛称为“会说话的财神”。典雅怀旧，神态生动，双目有神，面貌庄严，身形雄壮，头饰五佛冠，一手持如意宝瓶，一手握着宝鼠，象征数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵，身着天衣及珠宝璎珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺天宝，左曲足以如意姿势安坐于莲花月轮上。画面用了大量的金粉，珠子突出，呈现立体的感觉。
据说修习财神法门，能使人财利俱足，免除经济压力及一切的穷境，更能增长福德智慧并延寿。
收藏唐卡要及时
我从不以为老唐卡就有收藏价值。关键是要看作品本身，用的原料是否珍贵，画的工艺是否精美，费的工夫是否多，开脸是否让自己心生欢喜。有的老唐卡的来历不清楚，如果是寺庙偷出来的，更不能私自占有了。
每个唐卡画家都有他的黄金时期，由于画唐卡非常消耗眼睛，很多画家过了五十岁眼睛就不好用了。唐卡大师安多强巴的作品无价，拍卖会上也见不到，故去的夏吾才朗的作品也要二十万左右一幅，次旦朗杰等名家的唐卡动辄也得几万。所以，新唐卡一年也要涨好几次价格，且唐卡出活慢，精品一年也难得几幅。
唐卡的增值不在于原料的涨价，而在于商品时代冲击了人们的头脑，画家很难再保持宁静的心，只为画画不为金钱了。从这个意义来说，收藏当代唐卡既是投资，也是文化抢救工程。
您如果想看看稀世的现代唐卡，今年五月，在嘉里中心举办的北京嘉信拍卖公司春拍，将会展示唐卡的风姿。
《小康•财智》2008年第04期
