功高震主,以及随之而来权利争斗,是历朝历代的保留剧目。然而,在现代商业社会,功高震主的悲剧是可以避免的。在某种程度上说,民营企业中,根本就不应该存在“功高震主”的现象。因为,民营企业与封建专制政权,有着本质的不同。
产权法下的民营企业“天下为私”
对于封建帝国来说,存在着“天下为公”的可能。而民营企业的“私”则有法律的保护。这就是企业与封建帝国最大的不同。
封建社会时期对天下或皇朝既有“普天之下,莫非王土”,汉朝的天下姓刘,唐朝的天下姓李,明朝的天下姓“朱”。也有 “大道之行,天下为公”,一旦王朝衰落,或者最高统治者昏聩无能,“有德者”就可以取而代之。封建皇权的保护来源于“天授”,但推翻者同样可以说自己的“天授”。
由前朝权臣而篡权登基的,为数不少。所以,皇帝很害怕臣下功劳大到足以号召天下,于是,诛杀功臣就成为历代皇帝的家常便饭。皇帝惴惴不安,“功臣”的心态也很复杂,要么野心勃勃,公然谋反;要么如练葵花宝典一样,欲要自保,必先“挥刀自宫”,割去自己的精神阳具,废掉自己的才智和抱负,换得后半生的安宁,于是,很多曾经雄才大略的英雄,到后来突然“平庸”起来。令人扼腕叹息。
而对民企私人产权的保护是具有充足法律依据的,有强大的国家力量做后盾,是第三者力量来进行保护。这样就避免了封建社会容易出现的情况:如果靠“天授”来维系自己的统治,那么,篡位者照样可以宣称自己是“天授”。江山易主的情况也就难保不出现。但是民企却不会出现这种情况,对产权的保护出自企业外部,出自国家法律,而非企业内部。即使企业内部职业经理人功高盖主,控制了所有的权利,但是却无法获得足够的法律保护和支持,这就如同紧箍咒之于孙悟空,只要唐僧一念咒,孙悟空再厉害也只能服服帖帖。
在民营企业, 功高震主的存在之所以荒谬,就在于民营企业姓私,有法律保护的产权。职业经理人再怎么能干,再怎么功劳盖世,对于老板来说,都不存在威胁,因为老板永远是老板,永远不存在职业经理人在企业内部篡夺老板地位的情况,职业经理人越能干,功劳越大,就越能为老板带来利益,可以说,职业经理人与老板是同命相连的,可能有理念的冲突,但是绝不存在权力之争。所以,在民营企业,完全可以“功高而主不震”。
容忍强者是开放系统的必然要求
封建王国是一个封闭的系统,而企业则是一个开放的系统,可以容纳功高者。
相对而言,皇帝的威胁更多来自帝国内部而非外部,所谓“堡垒往往从内部攻破”,在这个相对封闭的系统中,皇帝最重要的事情是维护其地位。
但是,企业跟王国不同,它不仅是有一个内部的系统,而且要受到更存在外部环境影响,要参与外部竞争。在一个开放的系统中,为企业带来价值,永远是衡量一个职业经理人的最终标准。可惜,在中国,衡量一个职业经理人,掺杂了太多的人为因素。“某某很听话,要提拔提拔,某某不好管,要整一整”。这些,都是没有看清企业的本质,也没有认识到职业经理人对企业的最终价值:他们是为企业来创造利润的,而不是为了当老板的开心果。
对于一个企业家来说,也许最难的是容强。施振荣之所以能够成为华人企业家的标杆性人物,很重要的一点是他能够容忍比自己强的人,能够为强者提供更大的舞台。曾经有人问到,老母鸡生的小鸡超越老母鸡时,该作何感想,施振荣反问道:“一代比一代更强,难道不是好事吗?”而正是这种容强的胸襟,使其将强人化为内部的王者而不是外部的敌人,泛宏基系成长为华人世界最大的IT企业集群。
只要能够给企业带来价值,震主又何妨?
企业家不要做主演,要做制片人
企业不仅是企业家的人生舞台,也是职业经理人的人生舞台,职业经理人一样渴望能在企业里得到自我实现,找到自己生存的价值所在。两个不同的生命意志的抗争。这就是“功高震主”现象发生的人性本源。
很多企业家把自己拉低,他们并不认为自己和职业经理人是不同的角色,而是认为自己是“一号主演”,职业经理人只是“二号主演”,他当然得听我的,当然不能抢了我的风头,他们把自己和职业经理人看作是同一领域的不同层级,而不是不同领域的同一层级,这就导致很多企业家把自己看作职业经理人的天然上级,也把企业看作自己的个人王国,企业家认为自己可以俯瞰世界,玩转地球。
对于企业家来说,最重要的是淡化自己的“主演”情结,做一个制片。企业犹如一部优秀的电影,在其拍摄过程中,企业家就是制片,而职业¾经理人是主演,“制片”拥有电影的制作权,是“资本家”,而“主演”则是凭借自己的演技,充分演绎出电影的内º,是“知本家”。
自我实现:条条大路通向罗马
封建社会,通向权利顶尖的路线只有一条—推翻皇权,功高“盖主”,即N=1。而现在社会,通向财富顶尖和权利顶尖的路线,有很多条, N=X。
在封建社会,最高权利就是皇帝,而皇帝只有一个,所有权利的指向莫过于当皇帝,要么只能是臣子,任皇帝摆布,如果有另立门户者,绝对是乱臣贼子,杀无赦。但是企业是一个开放的系统,企业也不只一个,作为职业经理发展的方向即使是老总,路线也绝不只有“盖主”一条路,还可以出去创业或者跳槽,更何况盖主得不到法律保护,只要老总一发威,就有可能彻底翻盘,前功尽弃,风险特别大。
在开放的体系中，人生舞台也是无限的。牛根生在伊利被放逐,但却在蒙牛大放异彩。唐骏从微软迁徙到盛大,万明坚从TCL迁徙到长虹,他们都从一个舞台的中心,跳到另一个舞台的中心。
传统文化中的恐惧基因
“功高震主”已经渗入中国传统文化基因,造成中国人的精神平台狭小,缺少宽容思想。在现代商业社会,我们需要跳出这种无谓的恐惧。
功高震主现象的产生,与中国封建传统文化息息相关。在数千年的农耕社会中,形成一种封闭的一元权力社会,在一个相对封闭,同时资源有限的环境中,权力在资源分配中取决定性的作用。于是,对于社会资源的争夺,最终表现在对于权力的争夺上。于是,居下位者惶惶不可终日,生怕获罪。居于上位者也是如履薄冰,时刻提防着“野心家”取而代之。于是,不信任成为普遍现象。其最后结果,则是从皇帝到草民,都处于恐惧之中,几千年下来,恐惧便成为中国人的基因。
从本质上说,现在商业社会中,法律已经保护了老板的产权,这种强大的外部力量,本来可以使他们免于恐惧，犯不着草木皆兵,以为职业经理们一点高调、一点权威、一点自信就足以损害自己的根基,实际上他们不管多么有实权、不管多么狂放、权侵企业,只要一面对资本,就会像孙悟空一样,永远逃不了如来佛掌。更何况当今职业经理们处于弱势,他们非常清楚知道自己的地位,知道胳膊拗不过大腿,也不会轻易做出自毁前程的举动。他们只是争取自己应得的那部分利益,犯不着明知不可能而去为之,如果真有盖主的能力,单干也未尝不是一条发展之路,不同于封建社会,如果有盖主的能力,当不了皇帝,就只能当“王臣”这一条路走到黑。
令人悲哀的是,基因是可以遗传的,虽然已经到了现代商业社会,但是,封建农耕时代对于自身恐惧的基因,却还留在现代企业人的肌体内,在一个变化了的社会背景下,这种恶性基因更加扭曲人性。对企业的破坏更大。
现实的情况是,老板一看到有职业经理人才华出众,在企业里有了威望,甚至是威望还超过了自己,马上就心里不痛快,恐惧感油然而生。怕别人控制不了,怕别人抢了自己的风头,为了消除这种恐惧感,于是,杀机顿起,必欲除之而后快。
现代商业社会的伟大之处,就在于它改变了专制社会存在的基础,很多企业家之所以做不大,就在于没有看到时代发展的大势,而是沉迷于权谋,欲以所谓的“中国式管理”,来运作根植于不同时代背景之中的现代企业。在某种程度上说,老板与职业经理人之争,更多的原因在于老板,2000多年的封建社会历史,使整个社会残存着很多封建思想的遗毒,老板们不仅想做老板,潜意识中还想做帝王,而帝王是容不下号召力比自己强的,可是,老板不是帝王,因为没有任何力量可以保护帝王,但是有产权保护老板,帝王只要能够驾驭帝国内部的臣民就可永传万世,企业却还要应对外部的竞争。时代的进步,已经使封建王国与现代企业,有了本质的不同。 同时,商业的进化,也在逐步改变人们的基因,使之发生变化,以适应现代商业社会的基本规则。
《小康•财智》2008年第02期
