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春秋时二人辩阴阳孰强，难分胜负，求诸老子。老子不答，问：“吾牙在否？”道已无，再问：“舌在否？”曰还在。老子笑，再无言。 老子智慧博大精深，《道德经》区区5000言，评透宇宙万物，道彻事理玄机。我爱此书，尤其爱水，看到了老子所提倡的柔、下、静、弱，悟到了易被人所忽视的力量、智慧和不平凡。世人乐于逐大求强，逞干戈尚争斗，却忘了老子的忠告：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。人，首先应向大地学习，取柔之道。《周易》也说：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。可惜，世人多重前者而忘了后者。 柔者，善之所，力之源，把握其中的智慧，受益无穷。如老子所言：以天下之至柔，驰骋天下之至坚。 牙去舌存，女比男寿，谦受益满招损，无数事例表明，柔则和顺，柔则壮大，柔则长久。有位饱经“运动”的老人，晚年痛定思痛，执意舍官去财，伴青山绿水，不为人知，活得平静自然，以此为最大幸福。一位史学家曾说：那些历史上缺乏轰轰烈烈事件和英雄人物的国家的人民是幸运的。是啊，少了刀光剑影，多了和平安宁，柔于百姓，莫大之福。 柔于修身，同样有益。不少人，天资聪颖，自幼立下雄心壮志，管仲乐毅不在话下，诸葛周郎难配其才，逢事咄咄逼人，自以为如何如何，现实中拼争苦斗，却常因清高而自误，寅吃卯粮，到头来毁志伤身，自叹命比纸薄，不到50垂垂老矣。也有人，虽天资平平，DNA及裙带皆无所依，曾被嘲笑为愚公或乌龟之辈，可乐天好学，谦虚谨慎，敬业乐群，日积月累，终成大器，且因根深叶茂，古稀之年依然青春焕发，硕果累累。荀子说：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。强与弱，一朝易位，柔之力，令人叹服！ 以柔处世，不计小事小非，亲和友善，豁达开朗，人乐与交，遂游刃有余；以刚处世，终日争强斗狠，每每剑拔弩张，人躲之惟恐不及，遂凡事梗阻。车轮圆而行神速，易以方轮如何？刚与柔，孰更可取？ 以柔养生健身，如悠悠太极，心静神安，阴阳平衡，百病难侵。似招非招，似有若无，动则如行云流水，不经意间四两拨千斤，克敌制胜于无形。一招一势，尽显柔的智慧。太极与拳击，相比如何？ 以柔治家，孝亲爱幼，上和下睦，则家和万事兴。古代《三字经》说：香九龄，能温席；融四岁，能让梨。而现代人，多淡忘了古人的教诲。若多一分理解和包容，多一分爱和奉献，世间将免去多少是非恩怨，添多少幸福安宁！ 以柔不仅可安身，更可图强。欧阳修笔下的卖油翁笑曰：我亦无他，惟手熟耳。此等人物，隐于芸芸众生，藏身市井荒野，真人不露相，可谁敢小视？看此柔弱水珠，久滴可穿顽石；凭那细细绳索，常锯竟断巨木！把简单事做到极致，登峰造极，就是不简单。柔之妙，在于从无形处积累，化平凡为神奇。但此等耐心，几人具备？ 秦始皇逐客卿，李斯劝谏：泰山不择细壤，故能成起大；江海不拒小流，故能就其深。秦留客，终得天下。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。这“纳”和“无欲”，不正是柔的智慧么？舍只砖片瓦，安成广厦千万间？无忠勇小卒，何来雄武百万兵？有柔的胸怀，自有谦虚的气度，梁山好汉聚水泊，众人拾柴火焰高，大业岂能不成？ 柔虽慢，似无为，但变在静中，以近致远，故无为而无不为。君莫急，路遥知马力，日久见人心。休嫌天涯海角远，但肯摇鞭有到时！ 以柔治国，勤政爱民，轻徭薄赋，休养生息，听言纳谏，则政通人和，国泰民安，天下富足。以骄治国，挥霍无度，穷兵黩武，无不使民生凋敝，生灵涂炭，百姓斩木揭竿。汉之“文景之治”、“光武中兴”，唐之“贞观之治”、“开元盛世”，清之“康乾盛世”等，皆出于开明皇帝的柔之道。可惜因缺乏有效的社会制度作保证，常人亡政息，曲终人散，令人惋惜！ 柔则和，和则谐，谐则无忧，无忧则长久。
《小康》2006年第01期
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